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　　初次認(rèn)識(shí)

　　第一次接觸王淑這個(gè)名字，是在大學(xué)的一次寫(xiě)生中，此次行程我們有幸的參觀了中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)。就是這次參觀，刷新了我對(duì)大學(xué)校園的認(rèn)識(shí)，第一次對(duì)一個(gè)大學(xué)產(chǎn)生向往和探索欲望，看不夠的建筑，拍不完的細(xì)節(jié)。我感慨，是什么樣的設(shè)計(jì)師打造出這般與眾不同的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單的材料怎么能用的這么巧妙，建筑風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)材料、地域特色結(jié)合的怎么會(huì)如此完美!我被震撼到了，迫不及待想了解這些建筑的故事，想要了解這位偉大的中國(guó)設(shè)計(jì)師——王澍。

　　關(guān)于他

　　王澍，新疆烏魯木齊人，中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授。他身上有著濃郁的古典氣息，喜歡中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器簫管，擅長(zhǎng)書(shū)法和山水畫(huà)，踐行中國(guó)本土建筑學(xué)理念，因此享有“中國(guó)最具人文氣質(zhì)的建筑家”美譽(yù)。

　　在建筑界，王澍被冠以獨(dú)特的標(biāo)簽和評(píng)價(jià)——"非主流" "看不懂"，這樣的標(biāo)簽源自于他的大學(xué)時(shí)代。大學(xué)時(shí)，王澍就不是傳統(tǒng)意義上的“優(yōu)秀學(xué)生”，大二開(kāi)始，他就自研自學(xué)。碩士期間，其學(xué)位論文《死屋手記》對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)建筑學(xué)界進(jìn)行了批判，答辯時(shí)，他將教室的墻壁貼滿了論文，還聲稱"中國(guó)只有一個(gè)半建筑師，一個(gè)是楊廷寶，另外半個(gè)是齊老師"。博士期間，更是一年四季洗冷水澡，一周踢幾場(chǎng)球。其博士論文以"虛構(gòu)城市"為題，全文手寫(xiě)，這篇論文也一樣沒(méi)有拿到同濟(jì)的優(yōu)秀論文。

　　關(guān)于獎(jiǎng)項(xiàng)

　　2012年，王澍成為首位獲得世界建筑界最高獎(jiǎng)項(xiàng)“普利茲克獎(jiǎng)”的中國(guó)籍公民，同時(shí)也是獲得此項(xiàng)殊榮年齡倒數(shù)第四的最年輕獲獎(jiǎng)?wù)摺Ｔ摢?jiǎng)項(xiàng)被稱為“建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)”，1983年，美籍華人貝聿銘也曾獲得這項(xiàng)大獎(jiǎng)。

　　普里茲克指出，王澍對(duì)于“現(xiàn)在和過(guò)去的適當(dāng)關(guān)系”這個(gè)問(wèn)題用自己的建筑做了很好的詮釋。王澍用自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念打造出了沒(méi)有時(shí)間限制、深深植根于自身環(huán)境又具有普遍性的建筑。

　　建筑觀點(diǎn)

　　王澍將“中國(guó)傳統(tǒng)建筑向當(dāng)代建筑語(yǔ)言轉(zhuǎn)化”的理念作為長(zhǎng)期探索的課題，其針對(duì)當(dāng)下中國(guó)建筑學(xué)科所面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題，進(jìn)行了大量有針對(duì)性、批判性、地域性的建筑語(yǔ)言探索及建筑創(chuàng)作實(shí)踐。

　　王澍對(duì)于自己的成功曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“在當(dāng)大家拼命賺錢(qián)的時(shí)候，我卻花了六七年的時(shí)間來(lái)反省。”當(dāng)年，完成學(xué)業(yè)后，他悠然的在杭州過(guò)起了"隱居"生活。這期間，他學(xué)習(xí)各種傳統(tǒng)工藝，與工匠探討，并不斷實(shí)踐，最終將中國(guó)建筑藝術(shù)中的精華以一種最原始、最樸實(shí)的途徑進(jìn)行獲取和吸收。正是這段時(shí)間的沉淀，使王澍得以靜下心來(lái)，體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，發(fā)掘其與建筑之間微妙的內(nèi)在聯(lián)系。

　　關(guān)于作品

　　王澍致力于重新構(gòu)筑中國(guó)當(dāng)代建筑的研究，他的作品總能給人耳目一新的感覺(jué)，憑著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑中的高超表達(dá)，對(duì)材料的巧妙把握，使其建筑作品有著時(shí)空的延續(xù)性。代表作有中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)、垂直院宅、世博會(huì)寧波滕頭案例館、寧波博物館、寧波美術(shù)館、蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書(shū)館、杭州南宋御街綜合保護(hù)與改造等。

　　人物評(píng)價(jià)

　　王澍是睿智的，他能在喧鬧的塵世中保持平和的心態(tài)，巧妙地將自己獨(dú)特的視角和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的高深見(jiàn)解貫穿于自己的設(shè)計(jì)中。《時(shí)代》雜志：“中國(guó)建筑的未來(lái)沒(méi)有拋棄它的過(guò)去。”帕倫博勛爵(普利茲克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席):"他的作品能夠超越爭(zhēng)論，并演化成扎根于其歷史背景永不過(guò)時(shí)甚至具有世界性的建筑。"

王澍

中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)

中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)

寧波博物館

寧波博物館

寧波博物館

富春山居圖