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　　坐在窗邊，完成了紛繁的工作，偷得浮生半日閑。然而人心嘈雜，塵世浮躁，精神無處可歸。幽雅脫俗，澄凈靈魂的地方似乎已不復(fù)存在了。

　　迎面走過去幾個(gè)學(xué)生，都低頭盯著手機(jī)看，沉默又合群。自從不知從何時(shí)興起的智能手機(jī)如同洪水猛獸一般占據(jù)我們的日常生活開始，分享給其他事物的時(shí)間就越來越少。和家人坐下注視互相的眼睛去談心，去悠閑的日子去拜訪一個(gè)朋友，走在路上幫助陌生人一個(gè)小忙……這些曾經(jīng)的日常離我們越來越遠(yuǎn)，煙消云散。這只洪水猛獸曾經(jīng)告訴我們，近幾年，我國國民讀書時(shí)長過短，并遠(yuǎn)低于其他發(fā)達(dá)國家及發(fā)展中國家。

　　我們班上的中文系學(xué)生，比其他專業(yè)更需要讀書，課余我常常鼓勵(lì)他們多去圖書館，自習(xí)室，在有限的時(shí)間里充實(shí)自己。也組織過每人一本書一個(gè)作家的接力游戲，希望從我們專業(yè)開始，能夠形成一種好讀書的向上的風(fēng)氣。年輕的生命里不僅僅有游戲，電視劇和閑逛，更多的是一種文化的積淀，也許這種積淀不會很快達(dá)到質(zhì)變，但在之后漫長的人生旅途中，都將發(fā)揮出極大的作用。錢穆先生說過：“我們讀好的文學(xué)作品，其實(shí)是在仰望一個(gè)更高的人生，接觸合乎自己喜好而境界更高的性格。”

　　在源遠(yuǎn)流長，博大精深的我國文化中，書是其中最不可或缺的。千年前的《孫子兵法》、《論語》、《詩經(jīng)》，百年前的《狂人日記》、《邊城》、《子夜》，這些優(yōu)秀的作品，等著我們?nèi)ゼ橙∑渲械乃枷牒椭腔郏�同時(shí)博采眾長，吸納外國的文學(xué)，也常常發(fā)人深省。讀《莫泊�！返捻�(xiàng)鏈會發(fā)笑是因?yàn)橥�情那個(gè)虛榮的女子;讀狄更斯的《雙城記》會落淚是因?yàn)槭艿搅四莻�(gè)特定年代里人們之間溫暖的感動;讀海明威《老人與�！窌�堅(jiān)強(qiáng)是因?yàn)槭艿搅酥魅斯珗?jiān)定努力的鼓舞。

　　《培根隨筆》中有一段流傳甚廣的話。“歷史使人明智;詩歌使人韶秀;數(shù)學(xué)使人縝密;科學(xué)使人深沉;倫理學(xué)使人莊重;邏輯修辭學(xué)使人善辯。”“學(xué)養(yǎng)終成性格”。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才，我們生活在一個(gè)娛樂至死的時(shí)代，不論你做什么，金錢至上是永恒的目標(biāo)，但似乎讀書不是。相對于其他而言，閱讀大概是最廉價(jià)且效率最高的一種，你手中這本書也許凝聚著作者一生的寫作功力以及他對這個(gè)世界和當(dāng)下人生的思考，而閱讀和寫作，似乎又是相輔相成的。通過寫作，使更多的讀者與你的情感相通，這是共鳴，使精神不再空虛，心靈不再孤單。

　　紙張的智慧蘊(yùn)藏在字里行間中，一筆一劃的漢子上。偷得浮生半日閑，似乎還有書里可去。那是最初和最后的，靈魂歸宿。