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　　暑去秋來(lái)，桂香四溢，又到了農(nóng)歷八月十五，即我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。在中國(guó)古代歷法中，一年的四個(gè)季節(jié)分別被分為孟、仲、季三個(gè)部分，農(nóng)歷八月十五正處在秋季的中間，因此中秋也稱為“仲秋”。

　　中秋佳節(jié)歷史悠久，其形成有著漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程更富有傳奇色彩。根據(jù)史籍的記載，“仲秋”一詞最早見(jiàn)于《周禮》，其中有“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食”的內(nèi)容，但此時(shí)還未形成節(jié)日，也并未確定具體是哪一天。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有二種：古人對(duì)月的崇拜、古人秋報(bào)拜土地神的習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，《禮記》上記載“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)期，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。到了唐代，由于統(tǒng)治者對(duì)道教文化的尊崇，將中秋祭月的風(fēng)俗和崇道求仙的渴望緊密結(jié)合，從此八月十五望月的風(fēng)氣日興，這種習(xí)俗由貴族官吏和文人學(xué)士普及到民間社會(huì)，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，為中秋節(jié)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。南宋《夢(mèng)粱錄》中有“八月十五中秋節(jié)”的明確描述，說(shuō)明到了宋代之后中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，并逐漸成為僅次于春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日。此外，秋天是收獲的季節(jié)，莊稼成熟曰“秋”，為了慶祝收獲，人們逐漸將“中秋”作為節(jié)日，中秋節(jié)成為古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。

　　中秋節(jié)深受人們喜愛(ài)，形成了祭月、賞月、拜月、吃月餅、觀潮、賞桂花、飲桂花酒等傳統(tǒng)習(xí)俗，并代代相傳。每逢中秋之夜，皓月當(dāng)空，清輝滿地，正如李白詩(shī)中云“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)”。是夜，人們仰望如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)希望家人團(tuán)聚，會(huì)以月之圓寓意人之團(tuán)圓，寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人之情，期盼“海上生明月，天涯共此時(shí)!”