提到文化自信，相信每一個(gè)中國(guó)人都可以侃侃而談。我們對(duì)我們民族的文化有認(rèn)同感，有歸屬感，這就是文化自信。但若說(shuō)起文化記憶，可能有些人會(huì)語(yǔ)塞。文化記憶是一個(gè)橋梁，它連接著我們的過(guò)去和現(xiàn)在，對(duì)于青年大學(xué)生的身份的認(rèn)同也至關(guān)重要。
一、文化記憶關(guān)聯(lián)身份認(rèn)同
文化記憶所承載的是一個(gè)社會(huì)的歷史記憶與文化傳統(tǒng)。在社會(huì)中，群體通過(guò)特定的語(yǔ)言符號(hào)將包含本民族的精神價(jià)值記錄進(jìn)歷史的經(jīng)歷與成就中。身份認(rèn)同，則是群體歸屬感的集中表達(dá)。文化記憶為身份認(rèn)同提供了參照標(biāo)準(zhǔn)，而身份認(rèn)同則不斷實(shí)踐著文化創(chuàng)新。
二、中國(guó)青年大學(xué)生的文化記憶
中國(guó)青年大學(xué)生成長(zhǎng)于文化多元相互交融的時(shí)代。他們的文化記憶既包含中華民族的精神內(nèi)核，同時(shí)也受到世界文化發(fā)展的影響。彰顯著中國(guó)精神的神話傳說(shuō)啟蒙了他們的文化記憶，儒家思想的舍身取義堅(jiān)定了他們的義利觀，唐詩(shī)宋詞的古典遺韻滋養(yǎng)了他們的文學(xué)品位，傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍深化了他們的民族精神……不止于此的文化記憶元素共同構(gòu)成了中國(guó)青年大學(xué)生身份認(rèn)同的基礎(chǔ)。
三、文化記憶對(duì)身份認(rèn)同的塑造
(一)歷史傳承與民族認(rèn)同
高校教育中，我們倡導(dǎo)將“五史”融入課堂教育，讓青年擁有大歷史觀。只有學(xué)好了中華民族的歷史文化，再將其傳承才能水到渠成。青年在傳承民族文化的過(guò)程中，更能激發(fā)出內(nèi)心的自豪感、歸屬感與認(rèn)同感。
(二)價(jià)值導(dǎo)向與道德認(rèn)同
社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)我們公民在個(gè)人層面要做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這也是對(duì)中華文化的價(jià)值觀念與道德規(guī)范的傳承即對(duì)儒家文化教會(huì)人要遵守仁義禮智信的一種記憶。這些都為青年大學(xué)生提供了正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值導(dǎo)向。
(三)文化創(chuàng)新與個(gè)體認(rèn)同
全球化背景下，文化創(chuàng)新成了這個(gè)時(shí)代的一種現(xiàn)象級(jí)表達(dá)。提到文化創(chuàng)新，我們會(huì)聯(lián)想到很多的周邊，如冬奧會(huì)的文創(chuàng)周邊，讓中國(guó)文化傳播于世界各地;我國(guó)各大博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品，更是成為了文創(chuàng)收藏家們的饕餮美食。文化創(chuàng)新豐富了文化記憶的內(nèi)涵，促進(jìn)了青年的個(gè)體認(rèn)同。 |
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