新時(shí)代，每個(gè)人都要把自己重養(yǎng)一遍，喚醒每個(gè)人對(duì)于自己只有一次生命價(jià)值的追求。正如我們所說(shuō)：“我們不能選擇怎么樣的出生，但我們可以選擇怎樣的生活，怎樣的老去。”重養(yǎng)自己它不僅僅是一種口號(hào)，也不是一種躺平哲學(xué)的代言，它更是生活的態(tài)度。這種態(tài)度教會(huì)我們?cè)诔砷L(zhǎng)之后重新塑造自己、重養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)的旅程。那么在人生的上半場(chǎng)，已成定局;人生的下半場(chǎng)，由我定義。
我們從小到大都活在別人的標(biāo)準(zhǔn)里。當(dāng)孩子的時(shí)候，我們想要取悅我們的父母，想要得到父母的認(rèn)可，我們活在父母的標(biāo)準(zhǔn)里;等我們上了學(xué)，我們又活在這個(gè)老師的標(biāo)準(zhǔn)里，我們想當(dāng)一名好學(xué)生;到單位，我們希望得到領(lǐng)導(dǎo)的正面的評(píng)價(jià)，我們一直想要當(dāng)個(gè)好員工;......卻忘掉了我們自己的標(biāo)準(zhǔn)是什么?重養(yǎng)自己分為主動(dòng)的重養(yǎng)、被動(dòng)的重養(yǎng)。
主動(dòng)重養(yǎng)自己就是我們拿回我們生命的主動(dòng)權(quán)。在我三十歲時(shí)候，經(jīng)常性便秘，臉上長(zhǎng)痘痘，我忽然覺(jué)得自己應(yīng)該好好調(diào)理自己，關(guān)愛(ài)自己。于是我就找中醫(yī)、西醫(yī)看沒(méi)看好，吃很多藥物也沒(méi)見(jiàn)效。一次偶然機(jī)會(huì),聽石法武醫(yī)學(xué)博士的課《剖析疾病本質(zhì)，正確藥物與營(yíng)養(yǎng)》，按照他講的通過(guò)改善生活方式和飲食習(xí)慣，痘痘有所改善，這就是主動(dòng)重養(yǎng)我自己。
被動(dòng)的重養(yǎng)有小問(wèn)題和大問(wèn)題。小問(wèn)題是情緒問(wèn)題，比如不開心、抑郁、感覺(jué)過(guò)得不快樂(lè)。大問(wèn)題就是健康問(wèn)題了，比如失業(yè)、職場(chǎng)受挫折、婚姻出現(xiàn)問(wèn)題，從而迫使自己不得不審視自我，向外求助無(wú)果，只能向內(nèi)看，向內(nèi)尋找答案，這就是被動(dòng)重養(yǎng)。我身邊朋友有的是得了重病才明白只要健康開心就行，但回到生活中就忘了。被動(dòng)的重養(yǎng)就是通過(guò)事件來(lái)提醒我們，重新認(rèn)識(shí)自己，重新開始另外一種方式的生活，使我們好好關(guān)愛(ài)自己。
重養(yǎng)自己就是不斷提高我們的認(rèn)知維度。提高認(rèn)知，從重養(yǎng)自己開始。認(rèn)知能力不同，解決問(wèn)題的方法就不同。打破自己的局限性，擴(kuò)大自己的意識(shí)范圍，重新認(rèn)識(shí)自己，看到自己的缺陷，不斷去完善。接納自己負(fù)面的一面，才能成為更好的自己。要認(rèn)清自己，負(fù)面人格是自身具備的，不愿展示出來(lái)，或者自己討厭的一面，只有不斷重養(yǎng)自己才能取得圓滿統(tǒng)一，那才是真正的接納與和諧相處。重養(yǎng)自己必須先養(yǎng)心，重養(yǎng)自己主要是心理作用，意識(shí)層面和潛意識(shí)層面和諧相處減少摩擦，讓自己走得更遠(yuǎn)、更寬。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中藏著重養(yǎng)自己的智慧，呂娜博士在《人生下半場(chǎng)，活出真正的自我》中提到國(guó)學(xué)大師叫樓宇烈，他認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化就是儒釋道的文化。儒釋道強(qiáng)調(diào)都是正心，還有三不“不刻意、不茍為、不執(zhí)著”，都是做人的智慧。他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧進(jìn)行了總結(jié)和概括，中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)際上就是為學(xué)為人的文化。為學(xué)的第一個(gè)傳統(tǒng)思維方式就是中庸的思想，當(dāng)任何事情發(fā)生的時(shí)候，拿中道來(lái)平衡，就不偏頗，也不偏激。第二種思維方式就是太極思維，太極就是陰陽(yáng)交融，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，彼此交融，任何事沒(méi)有那么絕對(duì)，要去辯證去看問(wèn)題。要比較模糊的去處理這叫混沌思維。還有人文思維，除了科學(xué)之外，我們也要多一些人文的關(guān)懷，以人為本。還有體悟思維就是要通過(guò)實(shí)踐不斷學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)智慧�？词虑橐袃擅妫灰�，重新?lián)Q一種思維方式，去解決問(wèn)題的方法，是很高級(jí)的認(rèn)知能力，也是重養(yǎng)自己很好的一種思想和方式方法。你是一切問(wèn)題的答案，也是所有問(wèn)題的根源，向內(nèi)看才是唯一的出路。提高自己認(rèn)知，重養(yǎng)自己，才會(huì)當(dāng)凌絕頂、一覽眾山小。你的視覺(jué)和格局變大了，看待問(wèn)題的寬度和廣度自然不同了，這都是認(rèn)知提升的過(guò)程。
重養(yǎng)自己不是甩鍋和否認(rèn)過(guò)去，而是換一個(gè)角度看世界�，F(xiàn)在很多人都甩鍋，作為一個(gè)成年人，已經(jīng)有權(quán)利為自己的行為負(fù)責(zé)，可以重養(yǎng)自己。再完美的父母，他的小孩也不會(huì)沒(méi)有問(wèn)題，都是有創(chuàng)傷的，所以重養(yǎng)自己適合所有的人群，只要在地球上生活都要去重養(yǎng)自己。重養(yǎng)自己是改變認(rèn)知，提升認(rèn)知，更好的去解決問(wèn)題，改變看待世界的角度和方式。
重養(yǎng)自己的第一個(gè)是心智維度，就是提升認(rèn)知能力。提升認(rèn)知能力的具備條件是終身學(xué)習(xí)和知行合一。終身學(xué)習(xí)是提高認(rèn)知能力和心智維度的非常好的方法。知行合一則要審視自己，要培養(yǎng)自己的覺(jué)察力，正確找到自己的歸因。第二個(gè)是健康的維度，認(rèn)知也決定健康的層次和維度。自己是健康的第一負(fù)責(zé)人，每個(gè)人都應(yīng)該適度運(yùn)動(dòng)，關(guān)注食品與營(yíng)養(yǎng)。很多疾病和情緒有關(guān)，放下情緒，關(guān)愛(ài)自己，愛(ài)護(hù)自己身體。第三個(gè)是關(guān)系維度，人都活在關(guān)系中，因?yàn)殛P(guān)系才和所有人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，關(guān)系產(chǎn)生主要是通過(guò)溝通力。自我邊界是健康人格最顯著的特征，它標(biāo)志著一個(gè)充分地成為自己，并且同時(shí)尊重他人的邊界。第四個(gè)是財(cái)富的維度，廣義的財(cái)富分無(wú)形(學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)歷、人脈資源、健康)和有形(投資、存款、房產(chǎn)等)。認(rèn)知決定財(cái)富，財(cái)富是流動(dòng)的能量，使用好財(cái)富重點(diǎn)還是認(rèn)知。
生活是最好的老師，每個(gè)人都有自己的重養(yǎng)方式，不同的人群重養(yǎng)自己的維度也是不一樣的。退休人員重新看待自己的工作、家庭關(guān)系，適應(yīng)新的生活，把握好關(guān)系的界限，把關(guān)注點(diǎn)放在家庭上。全職媽媽的自我價(jià)值感不斷降低，缺少工作中的成就感，沒(méi)被家人看見(jiàn)時(shí)的委屈，一定要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己，累了可以調(diào)整或求助，重新認(rèn)識(shí)自我。職場(chǎng)的白領(lǐng)要從小事做起，控制自己情緒，生活即道場(chǎng)，把每個(gè)事件當(dāng)做自己成長(zhǎng)的契機(jī)。剛畢業(yè)的年輕人要取悅自己，帶著觀察去生活，生活無(wú)處不學(xué)習(xí)，做好第一份工作。
重養(yǎng)自己，要重新認(rèn)識(shí)自己，沒(méi)有一朵花從一開始就是花，重養(yǎng)自己，是一切美好的開始，重養(yǎng)自己多面性比如脆弱、真實(shí)、敏感、苛刻、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，擁抱自己，實(shí)現(xiàn)自我的高度統(tǒng)一。 |
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