馬克思主義歷史唯物史觀有兩個基本觀點，其一，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑;其二，歷史是由人民創(chuàng)造的。二則之間的關(guān)系是：馬克思主義認為正式由于生產(chǎn)力的發(fā)展推動了生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，有什么樣的生產(chǎn)力就需要什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)，但是生產(chǎn)關(guān)系不會自動的匹配生產(chǎn)力的發(fā)展，它需要一個力來推動生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相匹配，而這個力就是人民。
在這里歷史唯物史觀提到了經(jīng)濟基礎(chǔ)，那么什么是經(jīng)濟基礎(chǔ)呢?一提到經(jīng)濟基礎(chǔ)很多同學(xué)會將經(jīng)濟基礎(chǔ)與生產(chǎn)力相并列，將生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑相并列，而事實上這是一種誤解，因為經(jīng)濟基礎(chǔ)的概念是生產(chǎn)關(guān)系的總和，從這個概念當(dāng)中我們就可以看出：其實經(jīng)濟基礎(chǔ)屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，所以，生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑之間的關(guān)系應(yīng)該是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ))決定上層建筑。
現(xiàn)代化都是以一定的經(jīng)濟制度為基礎(chǔ)的，馬克思雖然沒有明確提出“現(xiàn)代化”，但是馬克思對工業(yè)革命以后的“現(xiàn)代工業(yè)”所創(chuàng)造的“現(xiàn)代生產(chǎn)力”基礎(chǔ)上的“現(xiàn)代資產(chǎn)階級”和“現(xiàn)代無產(chǎn)階級”相對抗的“現(xiàn)代社會”“現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會”“現(xiàn)代代議制國家”所進行的剖析表明，馬克思在對資本主義生產(chǎn)方式進行研究的同時也包含著對資本主義現(xiàn)代化的研究。一個社會選擇什么樣的經(jīng)濟制度，不是統(tǒng)治階級主觀上的一廂情愿，而是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律決定的。一定的生產(chǎn)關(guān)系以一定的生產(chǎn)力為前提并反映一定的生產(chǎn)力狀況，同時，任何社會生產(chǎn)力都是在一定的生產(chǎn)關(guān)系下進行的，生產(chǎn)關(guān)系確立了生產(chǎn)要素的歸屬、結(jié)合方式和實現(xiàn)形式，是生產(chǎn)力要素的粘合劑，使生產(chǎn)力要素這種可能性上的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。 |
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