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淺談“無厘頭”文化的影響

  “無厘頭”一個說不清道不明的名詞,在上個世紀九十年代卻風靡一時。當然,在這之中最為人們稱道的當屬演員周星馳了,他的出現(xiàn)將無厘頭文化從低潮轉(zhuǎn)向了高潮,從而推動了我國當代喜劇市場的發(fā)展,揭示了人們內(nèi)心的復雜變化和社會發(fā)展的膨脹狀況。

  早先無厘頭的意思是一個人做事、說話都不合常理,不按規(guī)律,令人難以理解,其語言和行為沒有明確的目的,粗俗隨意,莫名其妙。到如今無厘頭已成為類似小資情調(diào)這樣一種亞文化并擁有其特殊的社會群體。

  說到這里我們就不得不去具體探討一下這個名詞了,“無厘頭”從表層上看我們會理解就是頭上沒有一絲頭發(fā)而已,也確是如此。而其深層意思就是將不符合邏輯性的語言和肢體搭配在一起,從而凸顯出滑稽、搞笑的情景。這個詞首先興起于我國的香港地區(qū),最終得以發(fā)展讓人們熟知還要數(shù)由王晶導演主導的商業(yè)片,其影片中主演就是我們都很熟知的“星爺”——周星馳。

  周星馳一個中國的喜劇天王,無厘頭文化發(fā)展與推動的鼻祖級人物,他將無厘頭文化發(fā)展到了極致,打開了多少人們心扉最后的那一頁,讓人們重新對生活、對社會有了不一樣的思考。例如他的影片《唐伯虎點秋香》中無邏輯的臺詞,夸張、滑稽的肢體表現(xiàn)出一個小人物在夾縫中生存的不易與艱難,然而就是在這樣的環(huán)境中他夸張的表演讓我們驚嘆不易,其中諷刺社會和自嘲自己得以淋漓盡致。

  誠然,興起于香港的這種文化也透視著香港社會無序、人們心中憂郁、無奈的各種表現(xiàn),也恰恰是這種無厘頭的搞笑——諷刺、挖苦、夸張,表達了人們對社會的不滿與壓抑,通過這種文化形式讓人們找到了一種心理的撫慰與安寧。而隨后直到九十年代香港回歸、金融危機爆發(fā)后,這種文化才逐漸削弱下來,但在中國大陸卻埋下了喜劇市場發(fā)展的引子。

藝術傳媒系 方成林

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