在學(xué)校的精心組織安排下，在全校推崇國學(xué)學(xué)習(xí)的大氛圍下，我學(xué)習(xí)《中庸》也有半個學(xué)期了。從剛一接觸《中庸》時的生澀，到后來的通篇詳讀，我對《中庸》產(chǎn)生了濃厚的興趣，也對部分章節(jié)有了自己的一些粗淺的理解，在這里我想談?wù)勎覍Α吨杏埂返谑聝?nèi)容的感悟。
子路問強。子曰：“南方之強與，北方之強與，抑而強與?寬柔以教，不報無道，南方之強也，君子居之。衽金革，死而不厭，北方之強也， 而強者居之。故君子和而不流，強哉矯!中立而不倚，強哉矯!國有道，不變?nèi)桑瑥娫粘C!國無道，至死不變，強哉矯!”
子路是孔子的學(xué)生，性情魯莽，勇武好斗，有一天他向孔子請教“強”的意義。孔子就問他，你要問的是南方人的強，還是北方人的強，還是你自己認(rèn)為的強呢?孔子教導(dǎo)他說：能夠?qū)挻笕岷停匀萑痰拇罅縼斫虒?dǎo)別人，不報復(fù)那些不依道理來欺負(fù)我們的人，這就是南方人強的地方，也是有修養(yǎng)的，有道德的君子所應(yīng)該持有的。另有一種人，全憑血氣之勇用事，常帶著刀槍和盔甲去和別人打斗，死了也不害怕，這是北方人的強處。但是真正有道德的君子，平時待人和氣，但是不同流合污，這才是真正的強，守住中庸之道，中立而不偏不倚，這也是真正的強。當(dāng)國家有道，太平之年時，并不改變未顯達之前平生的操守，保持勤儉的生活，這是真正的強。當(dāng)國家混亂無道時，雖然瀕臨死亡，也不改變自己生平的志節(jié)，這也是真正的強。
可見，孔子推崇的強，不是體力的強，而是精神力量的強。精神力量的強體現(xiàn)為和而不流，體現(xiàn)為中庸之道，體現(xiàn)為堅持自己的信念不動搖，寧死也不改變自己的信念。
只有一個人始終堅持著必勝的信念，才有可能會實現(xiàn)自己的理想。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊攻打長沙失敗后，在轉(zhuǎn)移井岡山途中，惡仗一場接著一場，于是，不少人開了小差，甚至連師長余灑度也不辭而別。近6000人的隊伍只剩下700多人。前面重兵圍堵，后面追兵迫近，情勢之嚴(yán)峻可想而知。在此緊要關(guān)頭，毛澤東在三灣那棵大樟樹下豪邁宣言：“愿走的，絕不強留;不愿走的你們會看到，星星之火可以燎原。用二三十年時間，革命終將取得勝利!”這是何等堅定的革命信念。從1927年秋收起義上井岡山，到1949年10月1日新中國成立，用時22年。如果中途信念稍有動搖，如何有成至此。
《中庸》是一種做人哲學(xué)，更是一種成事的智慧。不管是什么樣的成功，背后一定離不開一個人或是一些人強大的精神力量的支撐，這就是信念。信念，支撐著我們每個人走過創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新之路，讓人們在遇到困難、挫折是不動搖、不放棄。
羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。”
有了信念的鞭策，我們才能在生活的路上滿懷信心、充滿希望地朝前走，成為一個真正強大的人。這就是我對《中庸》第十章內(nèi)容的一點粗淺的理解。
商學(xué)院 馬軍 |
訪問手機版網(wǎng)站
聯(lián)系我們
公安機關(guān)備案號：61011602000152