我是一個(gè)幸運(yùn)的人，因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)和工作的地方—西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院，她不僅是一所普通的高校，培養(yǎng)青年成才;她更注重品德修養(yǎng)、人文情操，使我們成人�，F(xiàn)今社會(huì)的非主流意識(shí)，倡導(dǎo)個(gè)性化的時(shí)代，學(xué)院卻引領(lǐng)我們徜徉在“先賢、英雄”、“敬重，讓我們告別平庸”、“認(rèn)真，讓我們邁向成功”中。
《中庸》以“天命之謂性，率性之謂修，修道之謂教”的性、道、教三者為根本，深入闡述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成敗的智慧根本”、“誠于中，信于外”、“君子當(dāng)慎獨(dú)中立”、“仁者愛人，仁者無敵”、“誠則明，明則誠”、“和為貴，不自棄”六個(gè)方面展示《中庸》的思想和理論。
忠恕寬容是中庸之道的主要原則之一。這一原則要求我們將心比心、互相諒解、互相關(guān)心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖�！吨杏埂分兴岢乃枷耄�“不偏不倚”、“至誠無息”、“內(nèi)省慎獨(dú)”、“隱惡揚(yáng)善”、“執(zhí)其兩端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人們陶冶情操、提升境界、確立人生觀、世界觀、價(jià)值觀有著非同尋常的現(xiàn)實(shí)意義， 書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達(dá)到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發(fā)育，生生不息。“道”源于本身，與自我相分離，而君子要學(xué)會(huì)反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事，不論今后會(huì)遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會(huì)“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。
學(xué)習(xí)的過程也就是修身的進(jìn)程，通過書本獲得知識(shí)，通過常識(shí)傳遞思維，進(jìn)而到達(dá)書中所言的道德水平。通過學(xué)習(xí)，我知道：君子以人治人，改而止。施諸己而不愿，亦勿施于人。自己不樂意做的事情千萬不要強(qiáng)加給別人。“正人居易以俟命，小人行險(xiǎn)以幸運(yùn)”，要學(xué)會(huì)以君子看事物的角度去察看事物，不要以小人之心度君子之腹。
所以，我們?cè)谏钪�，需要好好體會(huì)《中庸》的思想，并將這種思想融入到我們的工作和學(xué)習(xí)中去。
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賀雯靜 |
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