關(guān)于修身的方法，《墨子 修身篇》中強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn)：
一業(yè)精于勤。古今不少大家名人對于勤奮都做過許多精辟的論說。荀子認(rèn)為：“鍥而不舍，金石可鏤”。東漢的張衡說：“人生在勤，不索何獲”。唐代大文豪韓愈告誡我們：“業(yè)精于勤荒于嬉”。墨子說“君子力事日強(qiáng)，愿欲日逾，設(shè)壯日盛。”君子努力，做事日漸強(qiáng)盛，愿望日漸遠(yuǎn)大，建樹日漸宏偉。墨家的一舉一動，正是體現(xiàn)了這一思想。墨子出身平民，沒有高貴的血統(tǒng)和后臺可以依靠，只能通過自己的勤奮和努力實(shí)現(xiàn)自己的價值。一次墨子出使魏國，車廂里堆滿了書。他的學(xué)生覺得很奇怪，問墨子為什么帶那么多書，墨子回答說“昔者周公旦朝讀書百篇，夕見漆十士，故周公旦佐相天子，其修至于今。翟上無君上之事，下無耕農(nóng)之難，吾安敢廢此?”從前周公旦做宰相，早上讀書100天，晚上會見70士，所以他才能夠輔佐天子，現(xiàn)在我既不當(dāng)官又不種田，豈敢廢書不觀。墨家認(rèn)為只有勤于事力量，才能強(qiáng)大，所以孟子說墨子“摩頂放踵利天下為之”。莊子稱贊墨子：“日夜不休，以自苦為極”。勤能補(bǔ)拙，勤奮是一種磨練，是一種積累磨練積累到一定程度，畢竟就會爆發(fā)，而每一次爆發(fā)之后帶來的就是力量的更加強(qiáng)大。
二克己內(nèi)省。墨子嚴(yán)格要求自己看到不求善行的人，被人攻擊不要嘲笑他，不要有怨氣，而是要反省自己是不是也不修行，是不是也有得罪人之處。墨子這種克己內(nèi)省法與儒家的“見賢思齊見不賢內(nèi)自省”、“ 吾日三省吾身”的修身方法相同。內(nèi)省自慰、反躬自責(zé)是消除怨恨培養(yǎng)善行的重要步驟。
三存善防邪。墨子說“譖慝之言，無入之耳;批捍之聲，無出之口;殺傷人之孩，無存之心，雖有詆訐之民，無所依矣。”這句話是說不聽詆毀之言，不說攻擊的話，不生殘害別人的心里，如果能做到這一點(diǎn)，縱然好狡辯的人也沒有地方脾氣口舌。墨子告誡我們對人要心存善念，對不友好的人要有防范的心里，準(zhǔn)備對來犯之?dāng)骋獔?jiān)決打擊。
四求實(shí)戒虛。求實(shí)戒虛也就是為人要實(shí)在腳踏實(shí)地，切不可投機(jī)取巧，欺世盜名。墨子認(rèn)為“行不信者，名必耗，名不徒生，而譽(yù)不自長，功成名遂。”行為不遵守信用，名聲必然受損，名聲不是無緣無故自己生出來的，聲譽(yù)不是無緣無故自己長起來。這些都要自己腳踏實(shí)地的去做，功到自然成。所以只有一步一個腳印的實(shí)干實(shí)至而名歸，沒有終南捷徑，更不可沽名釣譽(yù)欺世盜名。 |
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