當鏡頭從手持兵器的哪吒圖畫，慢慢流轉(zhuǎn)至色彩斑斕的畫筆，破舊的電話手表、隨意擺放的麻將和扇子、藥瓶，最后定格在小文和外婆身上時，電影《人生大事》的序幕緩緩拉開，引領(lǐng)觀眾體悟生死離別的遺憾，映現(xiàn)哀而不傷的溫情關(guān)懷。
2022年，由劉江江執(zhí)導，朱一龍、楊恩又主演的電影《人生大事》一經(jīng)上映，便廣受好評，榮獲第35屆中國電影金雞獎“最佳導演處女作”等多項大獎。影片秉承現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法和浪漫詩意氣質(zhì)，描繪了殯葬從業(yè)者的點滴日常，傳遞了中國人對于生與死的思考。
電影《人生大事》將視角聚焦于小人物群體，講述了莫三妹與小文之間的故事，透射出殯葬行業(yè)背后所蘊藏的生死哲理。影片將現(xiàn)實與浪漫交織，理想與詩意重疊，更新國產(chǎn)現(xiàn)實主義創(chuàng)作的新范式，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，詮釋新時代對人民生活的溫情關(guān)懷。
一、現(xiàn)實場景深描社會群體境遇
跟隨一聲聲滄桑的嗩吶，一個個醒目的花圈，一口口沉重的棺材，穿過一條條街巷，走近那些凋零的生命，走近殯葬師的生活。透過他們的日常點滴，重新向觀眾揭開生與死的另一扇窗。電影《人生大事》以殯葬師莫三妹為主角，透過他與朋友建仁、白雪、孤兒小文的故事，向觀眾展現(xiàn)了普通人的生存狀況，勾勒出他們的社會境遇。
影片《人生大事》中的主人公莫三妹，在刑滿釋放之后子承父業(yè)，經(jīng)營著一家名為“上天堂”的喪葬店。不論是曾經(jīng)還是當下，坐過牢的經(jīng)歷和殯葬師的身份都很難突破世俗的刻板印象，甚至連莫三妹自己也被困在這種桎梏之中。影片中的莫三妹第一次出場時，是為小文的外婆進行入殮工作，他一邊用熱毛巾擦拭著小文外婆的胳膊，一邊漫不經(jīng)心地嚼著檳榔，于莫三妹而言，殯葬師不過是一份迫不得已維持生計的謀生手段，是他剛脫離“刑滿釋放”邊緣身份的一種妥協(xié)。因此，在剛開始面對這份工作時，他并不會心懷對生死的敬畏與思考，只想得過且過，快速完成該有的流程。在為劉爺爺舉辦活人葬禮時，莫三妹身穿古代服飾，站在人群之中，心不在焉、嗤之以鼻。直到這場為活人舉辦葬禮的鬧劇被打破，眾人倉惶散開，聽到劉爺爺?shù)拿枋觯媒K于被觸動，對于小文的行動和情感有了新的認知與思考。
影片中的小文是一個與外婆相依為命的孤兒，她們是彼此在這個世界上最信賴的依靠。影片開局處，小文與外婆依偎躺在一張床上，她成為了第一個發(fā)現(xiàn)外婆死亡的人，但是作為孩童的她，并不知道親人的死亡對自己來說意味著什么，只是迷茫地追尋著一口口棺材，試圖從中喚醒外婆。這是千千萬萬留守孤兒的縮影，也是當今社會獨居老人的真實寫照，他們與自己的兒女之間似乎隔著重重阻礙，難以跨越物質(zhì)和精神的鴻溝。影片中小文的外婆去世之后，兒媳并沒有透露出多少傷心與難過，她催促丈夫早點將婆婆下葬，好陪兒子去北京參加比賽，甚至關(guān)心起婆婆生前戒指的去向，不禁讓觀眾生發(fā)無限感慨。如果說這樣的行為讓觀眾已經(jīng)大跌眼鏡，那么劉爺爺想要花費30萬為自己舉辦一場活人葬禮的事情則將整部影片的荒誕推向了新的高潮，眾人盛裝，圍著他哭喪，看似是一場荒誕的鬧劇，實際上則展現(xiàn)了當下社會老年群體的真實境遇，映現(xiàn)出他們在當下的精神訴求。
不論是剛剛經(jīng)歷刑滿釋放的莫三妹，還是渴望兒女關(guān)懷的劉爺爺，或是從戲劇團失業(yè)的白雪，他們都濃縮了當代社會不同群體的生存境遇，隱喻了人們在面臨生死之時的不同思考。
二、殯葬主題建構(gòu)生死哲理意蘊
提起死亡，人們總是會聯(lián)想到黑暗、恐懼等諸多消極的詞匯，這件必然之事仿佛成了人們避之不及的話題。然而，電影《人生大事》卻直接將視角投向與死亡密切相關(guān)的殯葬行業(yè)，透過一個個小人物的故事，深描出普通人的生存境遇和成長歷程。
影片開局處，作為殯葬師的莫三妹一出場，便打破了人們對殯葬行業(yè)的傳統(tǒng)印象。他漫不經(jīng)心地為逝者擦拭身體，對于死亡這件事情并沒有多少情緒，更沒有多少敬畏之心。然而，隨著小文的出現(xiàn)，他的思想慢慢發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他不忍讓死亡的殘酷真相沖擊小文那顆稚嫩的孩童心理，所以將逝去的人說成天上的星星，殯葬師成為了“種星星的人”，如果說死亡與星星的關(guān)聯(lián)，是在夢與童話的撫慰下被賦予的浪漫詩意，那么影片中六哥的死亡，則是人們對死亡認知的現(xiàn)實回歸。影片中莫三妹初戀女友的老公六哥因為遭遇車禍而面目全非，連家人都無法再看到他原本的樣子，初戀女友熙熙只能向莫三妹求助，希望他能夠幫助修復遺體。面對這樣“無理”的訴求，莫三妹還是遵從內(nèi)心，放下個人恩怨，做出了自己的選擇，為六哥整理遺容，呼應(yīng)了“生死之外，無大事”的主題意蘊。
《易經(jīng)》中有言：“樂知天命, 故不憂”，意思是知曉天命，并以此為樂，自然不會被困于憂慮之中。影片中的劉爺爺不惜花費巨大價錢為自己辦一場活人葬禮，打破了人們對死亡避之不及的傳統(tǒng)印象，在透射出對死亡淡然態(tài)度的同時，也引導觀眾用心關(guān)注老人的內(nèi)心世界和精神需求，給予他們更多的包容，去正視死亡的日常與儀式，真正實現(xiàn)對個體生命與群體境遇的現(xiàn)實關(guān)懷。影片中老莫去世，莫三妹在面對父親留下的考驗時，摒棄掉繁瑣的儀式，將老莫的骨灰灑落在江邊。伴隨著車水馬龍和燈紅酒綠的繁華，有限的生命也得以升華，正如老莫最終在病床上的感慨“人生啊，就像一本書，哪一個都要翻到最后一頁，有的呀，畫上的是句號，有的畫的是省略號，人生，除死，無大事。什么名呀、利呀，都是過眼煙云。”莫三妹為父親舉辦的這場特別的“葬禮”，既打破了傳統(tǒng)“守靈、哭喪、樹碑”的死亡儀式，也突破了“眾生必死, 死必歸土”的刻板觀念，更構(gòu)建起一個浪漫詩意的想象空間。
不同于日本對死亡表達的“物哀”美學風格，電影《人生大事》以殯葬為主題，引領(lǐng)觀眾“以死觀生”，從死亡的議題中捕捉生的力量，以一種浪漫溫情卻又不失現(xiàn)實客觀的態(tài)度，在后疫情時代給予人們嶄新的希望和關(guān)懷。
三、浪漫基調(diào)詮釋時代溫情關(guān)懷
電影《人生大事》以殯葬為主題，既折射出富有哲學意味的生死觀念，又秉承現(xiàn)實主義的創(chuàng)作理念，關(guān)注留守兒童、空巢老人、親子關(guān)系等社會議題，客觀呈現(xiàn)出當下社會中人們所關(guān)注的焦點。同時，影片以一種溫暖浪漫的基調(diào)，在直面現(xiàn)實的同時，也撫慰著人們的內(nèi)心，喚醒觀眾的情感認同。
影片開局，跟隨莫三妹的腳步，穿過熙熙攘攘的人群，走過人聲鼎沸的街頭小巷，走進昏暗雜亂的“上天堂”，在導演真實的鏡頭描摹中，觀眾們看到了一個真實的殯葬店鋪，感受到了濃重的人間煙火氣。緊接著，鏡頭流轉(zhuǎn)至莫三妹，他用熱毛巾敷在小文外婆的關(guān)節(jié)處，活動著她的關(guān)節(jié)，比逝者的親屬更多了些人情味，這也為他后來決定收養(yǎng)小文埋下伏筆。影片中的小文作為一個跟隨外婆長大的留守兒童，面對外婆的死亡不知所措，試圖用自己的方式找回外婆，起初她總是阻礙莫三妹的行動，但隨著兩人相處，她也逐漸成長，與莫三妹相互救贖。影片中的小文在小女孩的骨灰盒上畫滿星星，從兒童的世界出發(fā)，透射出純真質(zhì)樸的關(guān)懷;面對老莫和三哥的爭吵，她會站出來維護三哥，為三哥介紹辦葬禮的活，她與三哥作為最初的陌生人，到最后的相互依靠，成為彼此的情感寄托，透射出社會對留守兒童的關(guān)注，隱喻人與人之間的溫情關(guān)懷。
中國傳統(tǒng)“家國同構(gòu)”的理念，將“父慈子孝”和“君臣倫理”放置在同樣的高度，以此建構(gòu)起安全穩(wěn)定的社會關(guān)系。然而，隨著社會的發(fā)展和西方文明的沖擊，傳統(tǒng)的父子關(guān)系被消解顛覆，讓父親和兒子處于一種矛盾對立的狀態(tài)中。影片《人生大事》中莫三妹身處母親早逝的家庭環(huán)境，又經(jīng)歷過前女友的背叛，有過和人打架坐牢的經(jīng)歷，與傳統(tǒng)的父親之間存在情感隔閡，試圖掙脫父親對自己的束縛。直到需要父親出手，幫助自己一起修復六哥的遺容時，他與父親之間的關(guān)系才得以緩和。影片結(jié)局處，當父親的骨灰與煙花一起綻放時，莫三妹與父親的關(guān)系達到了高度的和解，這是他對父親遺愿的尊重，也是父親留給莫三妹的精神傳承，折射出導演對當下親子關(guān)系的溫情關(guān)懷。
電影《人生大事》交織現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法和浪漫溫情的思想內(nèi)涵，關(guān)注小人物的生存世界和精神需求。影片在直面現(xiàn)實的同時，不忘撫慰人們的內(nèi)心，對生存方式、人際關(guān)系、生死問題等問題進行了新的思考，重新建構(gòu)起觀眾在后疫情時代的情感需求。
結(jié) 語
廣為人知的神話人物孫悟空、特色鮮明的武漢方言、人潮擁擠的街邊小巷，讓電影《人生大事》在闡釋殯葬主題的同時，更蘊藏著濃郁的煙火氣，將宏觀視野與微觀視角相互交織，映現(xiàn)出細膩溫暖的現(xiàn)實關(guān)懷。
電影《人生大事》作為一部書寫死亡的殯葬題材影片，既關(guān)注了殯葬從業(yè)者作為邊緣群體的生存狀態(tài)，也探討了現(xiàn)實社會中小人物的情感需求，更觸及到人們對生老病死的態(tài)度與思考。
影片以真實的社會場景、生動的故事情節(jié)、溫暖細膩的情感基調(diào)，描摹出殯葬行業(yè)的真實處境，發(fā)掘小人物內(nèi)心的情感需求，建構(gòu)起一個現(xiàn)實與詩意交織的棲息地，啟發(fā)觀眾在充盈著平凡煙火氣的現(xiàn)實世界中，以更加冷靜客觀的態(tài)度直面生死。 |
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