“每懷古人，自知不足，既生斯世，豈能無為?”2018年5月7日，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院國學(xué)院副院長王即之先生又一次走進(jìn)西安交通大學(xué)美麗的校園授課，課堂的聽眾是山東臨沂國稅系統(tǒng)干部綜合素質(zhì)培訓(xùn)班的學(xué)員們。王老師依然滿懷深情地介紹先賢，信手拈來地講授文藝，初心不改地傳經(jīng)布道，一如既往地為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興鼓與呼!
這次授課的主題是“命題作文”——《唐詩宋詞與書畫創(chuàng)作》，也就是說主辦方要求講這個課題。講臺上的王即之先生慷慨激昂、洋洋灑灑，發(fā)揮自己學(xué)富五車的特長，從書法繪畫、唐詩宋詞擴(kuò)展到詩經(jīng)周易、孔孟老莊、先秦散文、紅樓一夢，必要時還穿插自己的楹聯(lián)、詩詞、書法、繪畫進(jìn)行深度解讀。他從官員、將軍、皇帝等身份的古代書畫藝術(shù)家的創(chuàng)作經(jīng)歷說起，充分闡述了詩詞文學(xué)素養(yǎng)與書畫藝術(shù)創(chuàng)作之間的密切關(guān)系。他如數(shù)家珍，旁征博引，一口氣講述了王羲之、王維、蘇東坡、黃庭堅、宋徽宗、曾鞏、陸游、趙孟�、唐寅、祝枝山、螑荔t鰲⑿祆跚洹⒅０邇擰⒙逞�、毛泽东、胡适、府�(dāng)⑵氚資?8名古今詩詞、散文、書畫名家及其作品。以他們?yōu)榉独�，和�?dāng)今社會現(xiàn)象緊密結(jié)合，尤其是和剛剛發(fā)生、還處于風(fēng)口浪尖上的北京大學(xué)校長林建華讀錯字事件，還有近幾年一直被網(wǎng)友和書法界人士熱議的中國書法家協(xié)會主席蘇士澍張冠李戴、屢屢寫錯別字事件緊密結(jié)合起來。他說前者把“鴻鵠之志”的“鵠”字念成“皓”字;后者把《周易》“天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢坤君子以厚德載物”的落款寫成“錄莊子乾卦句”。作為兩個身份高貴、受千萬人關(guān)注的公眾人物，犯這樣的低級錯誤，實在有辱斯文，良可訓(xùn)也!在此基礎(chǔ)上，他還講到更多的書畫家“搞文化沒文化”的問題，令人有“觸目驚心”之感。講到這里，他動情地說“我們都是中國人，我們的血管里流著民族的血，我們的胸膛里燃著對祖國的愛，生逢盛世新時代，假如我們不弘揚(yáng)國學(xué)，誰來弘揚(yáng)?假如現(xiàn)在不弘揚(yáng)國學(xué)，何時弘揚(yáng)?”他這段滿激情的話語，點燃了全體學(xué)員的烈火，偌大的教室頓時掌聲雷動，經(jīng)久不息。
他天生就愛學(xué)習(xí)，興趣廣泛，好奇心強(qiáng)，因而他在國學(xué)、書畫、詩詞、楹聯(lián)、音樂等多個領(lǐng)域都有很深入的研究和實踐，也取得了一定的成就，與此同時社會也就給了他諸多職務(wù)：中國國學(xué)研究會研究員、中國楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)理事、陜西省楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)副會長、陜西省國學(xué)藝術(shù)研究會副主席、陜西省孔子學(xué)會副秘書長兼普教委主任、陜西省書法家協(xié)會會員、陜西省美術(shù)家協(xié)會會員、陜西省書畫藝術(shù)研究院副院長、陜西人民書畫院副院長、陜西省望賢書學(xué)會理事、大秦嶺文化藝術(shù)聯(lián)合會詩詞研究會會長等等。
職務(wù)就意味著責(zé)任!職務(wù)諸多，責(zé)任無疑就重大。他周內(nèi)在西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院國學(xué)院從事教學(xué)、研究、和大小活動的對接、組織、實施工作;每月四天的周日他得抽出二天時間，分別在西安、咸陽為“即之學(xué)堂”的學(xué)員們上半天課;還有四個周六和二個周日，就用于給社會機(jī)構(gòu)講課、當(dāng)評委、當(dāng)主講嘉賓、在“賈平凹邀您共讀書”活動中當(dāng)讀書大使等等。
僅今年春季他就在賈平凹大講堂、陜西書法大講堂、咸陽秦漢文學(xué)館大講堂、西安交通大學(xué)、風(fēng)憬天下社區(qū)道德大講堂等單位主講《國學(xué)與企業(yè)文化建設(shè)及個人品德塑造》《國學(xué)經(jīng)典與時代精神》《書法鑒賞》《書法的中和之美》等講座，還教弟子作詩、填詞、撰對聯(lián)、識簡譜、吹笛子，甚至他還給弟子們示范自己填詞作曲的歌曲《他就是我》，以引導(dǎo)弟子走進(jìn)音樂。
在陜西國學(xué)圈子里，有“三曹二劉二全”之說，“三曹”指曹勝高、曹永川、曹印雙;“二劉”指劉學(xué)智、劉金田;“二全”一個是文理醫(yī)皆通的劉家全，另一個就是詩詞楹聯(lián)書畫音樂皆通的王即之。由此不難看出，王即之先生是當(dāng)今中國社會稀缺的、純粹的讀書人。他中等個子，不胖不瘦，眼睛不大，但明亮溫和，舉止溫文爾雅，為人謙遜和善。“長安無閑草”，他就出生在人杰地靈的長安鳴犢嘴頭村，祖父是關(guān)中大儒牛兆濂的學(xué)生，父親是雷鋒式的農(nóng)村基層干部和鄉(xiāng)賢。受地理環(huán)境和人文環(huán)境的熏陶影響，他自幼就刻苦讀書，習(xí)書作畫，性格則溫柔敦厚，不急不躁。他在改革開放之初就和哥哥一道率先考上大學(xué)，跳出農(nóng)門。參加工作之后，更是像饑餓的人撲在面包上一樣如饑似渴地精研傳統(tǒng)文化。
他不抽煙、不喝酒，不愛旅游，不愛說話，唯一的愛好就是讀書寫字。他把包括飯前飯后、睡覺前后這樣的零碎時間都用來讀書了。他有個好習(xí)慣就是在讀書的同時作讀書筆記，至今已經(jīng)記了170多本了。他那種筆記本是64開本大小的，就是為了適合裝進(jìn)口袋里，隨身帶著，隨時拿出來翻閱學(xué)習(xí)、背誦。
受儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”思想的熏陶，他參加工作后就直接進(jìn)入公務(wù)員隊伍，作為當(dāng)時的“引進(jìn)人才”在陜南某市政府辦公室給領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)秘書。業(yè)余時間則刻苦學(xué)習(xí)，把小時候愛好的書法一直堅守了下來;隨著認(rèn)識的提高，他又走進(jìn)了“書畫同源”的國畫;又覺得書畫總得題款，題款總不能永遠(yuǎn)是唐詩宋詞，所以他又由書畫而入詩詞楹聯(lián);慢慢又認(rèn)識到詩詞楹聯(lián)都是由先秦文學(xué)和國學(xué)來的，所以又直入本源，走進(jìn)了國學(xué)經(jīng)典。他是左撇子，記憶力相對好一些，人又用功，所以在講課時基本不用照本宣科，而是脫口而出，不離主題，兼收并蓄，化而裁之。
在書法方面，大學(xué)畢業(yè)后他在長安書法家盧學(xué)禮先生的指導(dǎo)下，先是從漢隸《乙瑛碑》入手，學(xué)了三年多，又把歐陽詢楷書《九成宮》《皇甫誕碑》學(xué)了五年，隨后又把“禮器”“張遷”“好大王”“泰山金剛經(jīng)”穿插研學(xué)了三十多年直到現(xiàn)在。為了進(jìn)一步提高自己的書法藝術(shù)水平，他又拜書法大家李成海先生為師深入學(xué)習(xí)。在學(xué)隸書的同時兼學(xué)行草書，基本以“二王”尤其是王獻(xiàn)之為宗，吸收張芝、王蘧常章草、懷素、傅山草書，直到現(xiàn)在。平心而論，王即之先生的書法藝術(shù)水平已經(jīng)很高了，但他仍然不滿足，仍然在拜師學(xué)藝，突破自我，追求卓越，不能不令人高看。
國畫方面，王即之先生的山水畫和花鳥畫特別突出，早在一九九零年代，他的梅蘭竹菊、花鳥蟲魚就已經(jīng)畫得栩栩如生、韻味十足了。但他總不滿足于只畫文人畫，覺得自己的學(xué)習(xí)力還沒有消退，還在不斷提升，所以他還想把山水畫也認(rèn)真學(xué)一學(xué)。這樣，2000年后他就把重點轉(zhuǎn)向山水畫，而且還出乎意料地拜山水畫大家王延年先生為師。由于他文化積累已經(jīng)到了一定份上，所以他直接把主攻方向鎖定在巍峨高大一路，對范寬、倪瓚、傅抱石、石魯、何海霞、李可染、黎雄才、黃純堯幾家朝摹晚追，日日體味，受益匪淺。在王延年先生的教導(dǎo)下，經(jīng)過切磋打磨，他的山水畫有了一個大的飛躍。他的山水畫作品《商州二龍山》《春云出岫》《終南之春》等受到乃師和同仁們的一致好評。他的山水畫整體構(gòu)圖飽滿，巍峨高大，繁密得當(dāng)，陰陽匯通，點睛細(xì)節(jié)之筆交代清楚，有動人心魄之魅力。事實上也不斷受到了收藏者的熱捧。
常言說謀事在人，成事在天。由于一個偶然的機(jī)遇，仕途中的王即之鬼使神差地從陜南商洛走進(jìn)了關(guān)中咸陽，從公務(wù)員變身為某銀行職員和支行行長。雖然地域環(huán)境，身份職務(wù)變了，但他初心不改，繼續(xù)研習(xí)他癡愛的文化藝術(shù)。他的楹聯(lián)作品屢屢在全國征聯(lián)大賽中獲獎，并以他出眾的楹聯(lián)造詣，被時任中國楹聯(lián)學(xué)會副會長、全國“聯(lián)壇十老”的張過先生看中，提攜38歲的他擔(dān)任咸陽市楹聯(lián)家協(xié)會主席，隨后又擔(dān)任陜西省楹聯(lián)學(xué)會副會長、常務(wù)副會長，慢慢地奠定了他在楹聯(lián)界的地位。(接下)
(接上) 王即之先生自上世紀(jì)90年代初出道至今，已經(jīng)創(chuàng)作了近3000副楹聯(lián)作品。比如1995年為著名作家賈平凹先生撰寫的嵌名聯(lián)“平順?biāo)囇娜徐`氣;凹凸山路只走鬼才”。1996年為時任中國建設(shè)銀行行長王岐山同志撰寫的嵌名聯(lián)“慧心善借岐黃術(shù);靈性巧讀山海經(jīng)”。2004年為時任總書記的胡錦濤同志撰寫的嵌名聯(lián)“橫錦山川九萬里，弄濤江海五千年”。在2007年春節(jié)西安城門全球春聯(lián)大征集活動中，王即之創(chuàng)作的大氣雄渾的楹聯(lián)從五萬多副應(yīng)征聯(lián)作品中脫穎而出，懸掛于雄偉的西安城墻東門之上，這副應(yīng)征聯(lián)是“盛世風(fēng)華，功高日月，天上星光擁北斗;大唐氣象，福滿江河，人間曙色到東門”。
他在30歲左右學(xué)會楹聯(lián)知識之后，便平生第一次為自己撰了一副合格的對聯(lián)——自題聯(lián)：“溫柔鄉(xiāng)里客;寂寞硯邊人。”他說這里的溫柔鄉(xiāng)不是指男女相愛的溫柔鄉(xiāng)，而是指讀書的溫柔鄉(xiāng)。每當(dāng)自己愉悅的讀一本書、很有快感地做讀書筆記的時候，就感覺到讀書實在是一種溫柔之鄉(xiāng)，往往不被家人叫吃飯、朋友叫聊天的呼叫聲所打斷。到快50歲的時候，他又寫了一句話和這副自題聯(lián)遙相呼應(yīng)：“讀書的快樂僅次于愛情，雖無愛情熱烈卻比愛情綿長(王即之語)。”
在領(lǐng)略了書畫詩詞楹聯(lián)的美妙之后，他又聽從自己內(nèi)心深處的國學(xué)召喚，走上先賢所指引的“經(jīng)世致用”“知行合一”之路。經(jīng)過幾十年的積累，待從崗位上退下來之后，他便由咸陽到西安，當(dāng)上了一名專業(yè)“文化人”。先在西安交通大學(xué)城市學(xué)院教授《論語》，之后至現(xiàn)在在西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院當(dāng)國學(xué)院副院長，更專業(yè)的從事國學(xué)教育與研究工作。他把自己一肚子的學(xué)問，熱情傳授給莘莘學(xué)子，受到同學(xué)們的高度好評。在人們被手機(jī)牢牢綁架的當(dāng)今，他的課堂上卻沒有人玩手機(jī)、看微信，這不能不說是一個奇跡。2014級財管專業(yè)陳艷同學(xué)在聽了他幾節(jié)課之后，給他發(fā)來微信說：“老師您真好。我覺得真正智慧的人就是能讓他身邊的人都感到舒服，您就有這種本領(lǐng)。聽您的授課是一種享受，感覺您那種像春雨一樣潤物細(xì)無聲的教育非常非常好，一節(jié)課很短，您不但教知識而且教做人，您帶給學(xué)生的是高質(zhì)量的教育。我發(fā)自內(nèi)心喜歡、尊敬您這樣的老師，更愿意尊您為夫子。”
在大學(xué)從事國學(xué)教育之余，王即之先生的學(xué)術(shù)研究和書法、國畫創(chuàng)作也突飛猛進(jìn)。他在深入研究儒學(xué)的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合當(dāng)代社會特點、大學(xué)教學(xué)實踐，連篇累牘地寫作學(xué)術(shù)論文，其中《淺論張騫精神及其歷史意義》《董仲舒是孔子之后最大的儒家》《董仲舒思想是對孔子思想的繼承和發(fā)展》《個人家庭社會的共同給力成就了張載》《張載教育思想初探》《德育是大學(xué)教育的必由之路》《論大學(xué)生的信仰塑造》《儒學(xué)在新時代的可為之處》《關(guān)于十六大至十九大報告對傳統(tǒng)文化論述的比較與解讀》等等，分別入選“紀(jì)念張騫出使西域2197周年研討會”，第一屆、第二屆“董仲舒學(xué)術(shù)思想國際研討會”，“張載學(xué)術(shù)思想研討會”，首屆、第二屆、第三屆“國學(xué)與大學(xué)德育論壇”。有的被選入論文集，有的被報刊雜志刊登，有的被評為優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果獎。
除了國學(xué)教學(xué)、研究外，他還積極參與、精心組織大學(xué)校園系列國學(xué)講座、國學(xué)研討活動，得到校領(lǐng)導(dǎo)、陜西省國學(xué)研究會等社會組織和廣大師生的一致好評。
王即之先生在書法方面最擅長隸書和行草書。他的隸書既有古樸、莊重之實，又有華茂、俊朗之表。他的行草書有濃烈的二王風(fēng)格，顯然也兼收并蓄了歷代行草書法大家之長，并在筆法、造型、章法方面變幻多端，勇于創(chuàng)新。筆者在即之學(xué)堂任秘書長，經(jīng)常親眼見到王即之老師直接用毛筆在半墻高的書寫板夾著的宣紙上現(xiàn)場書寫所講的內(nèi)容，在教授《論語》等經(jīng)典的同時，他還不失時機(jī)地演示和講解行草書法和繁體字，一舉二得。他是左撇子，在講課時還經(jīng)常左右開弓，并啟發(fā)大家也用左手，因為“熟則俗”，左手寫的生澀，所以不俗。在多次書畫筆會上，只見他身穿中式粗布唐裝，立身挺直，氣靜神逸，懸筆飛舞，手腕靈活轉(zhuǎn)動，轉(zhuǎn)瞬間潔白的宣紙上點線成篇，黑白陰陽，熠熠生輝，有如神助。觀者無不暗自稱奇，乃至目瞪口呆。有喜愛者把他書寫的視頻發(fā)到朋友圈，竟然朋友圈的一些人馬上就會發(fā)來紅包要收藏他的作品。
第一次見王即之老師時，我以為他是王羲之后裔，得祖先真?zhèn)�，就問老師名字的來歷求證。他說，“自己和王羲之八竿子打不著，自己也向往著是王羲之的后裔，但沒有任何資料證明是這樣的，所以從來不敢造次說自己是王羲之的后裔”。他進(jìn)一步解釋說，“自己7歲時在父親的教導(dǎo)下練習(xí)書法，對書圣王羲之極為敬仰。成人后讀書時讀到蘇東坡一首詩《題二王書》：‘筆成冢,墨成池。不及羲之即獻(xiàn)之;筆禿千管,墨磨萬錠,不作張芝作索靖。’當(dāng)時自己就發(fā)下宏愿，好好學(xué)習(xí)書法，爭取有所成就。此后自己就開始下‘禿筆如山，池水盡墨’的功夫，深入學(xué)習(xí)書法了。”他繼續(xù)說，“禿筆如山心富裕;深情似海我孤獨(dú)(王即之聯(lián))”，“我會在孤獨(dú)中慢慢成長的!”他說。在叫本名“王衛(wèi)民”的同時，他還給自己取了一個字“即之”，以抒發(fā)自己的遠(yuǎn)大志向。
我曾向老師請教書法藝術(shù)真諦，王老師毫無保留地傳授我說“書法藝術(shù)的玄妙在于陰陽變化，我從《周易》里讀到一句話‘剛?cè)嵯嗤�，而生變化�?rsquo;又從《毛澤東選集》里讀到一句話‘周而復(fù)始，以至無窮’。我便把《周易》和《毛澤東選集》的這四句話集結(jié)在一塊稍微變了兩個字，形成了一段新話‘陰陽相推，而生變化，周而復(fù)始，以至無窮’”。真可謂一語道出了書法天機(jī)!他自勉并鼓勵我說：“憶唐仁契呀，我很崇拜蘇東坡，我自知和他相差十萬八千里，但他已經(jīng)定格在歷史的光榮榜上了，而我還可以通過不懈的努力每天進(jìn)步一點點。所以我總有一個樸素的想法，經(jīng)過自己每天的努力，和蘇東坡靠近一步是一步，縮短一米是一米!”他遠(yuǎn)大的志向、堅實的足跡、淵博的學(xué)識和滿臉的真誠都令我敬仰，也堅定了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心。
2015年2月17日，在經(jīng)過長期準(zhǔn)備后，王即之先生創(chuàng)辦的書院式國學(xué)館——“即之學(xué)堂”在西安生物學(xué)院隆重開張。陜西文化界、國學(xué)界、教育界、文學(xué)界、書畫藝術(shù)界的大腕兒胡萬成、李成海、劉家全、劉學(xué)智、孫見喜、王海、龐進(jìn)、劉金田、衛(wèi)雙良、石竹等悉數(shù)到場祝賀，氣氛十分熱烈。領(lǐng)導(dǎo)和專家對王即之先生超人的學(xué)習(xí)力、謙遜恭卑的為人之道、真誠善良的人文情懷和傳承國學(xué)、講授國藝的壯舉，給予極高的評價，一致認(rèn)為他此舉功在當(dāng)代，利在千秋!我還專門給王即之老師買了一束鮮花送到現(xiàn)場以示祝賀!
就這樣，王即之先生振臂一呼，“應(yīng)者云集”，三年多的功夫，來自社會各界的90多名國學(xué)愛好者和一些業(yè)已成名的專家，受感召先后投奔到“即之學(xué)堂”拜王即之先生為師，年復(fù)一年地跟著他學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典、圣賢大道和中華國粹楹聯(lián)創(chuàng)作、詩詞創(chuàng)作、以及書法、國畫、音樂藝術(shù)。
的確，“即之學(xué)堂”里邊不乏社會名流和功成名就人士。比如著名作家田沖、魏曉英、王憶唐、雨夜、劉偉，書法家王飛虎，畫家伍靜、子禪、尚文鵬、劉小維夫婦，詩人袁淑麗，演員羅莉，古琴師張媛等。還有公務(wù)員朱向榮、王佳、趙亞琴、安俊博士，大學(xué)老師張親霞、黨心、劉羽西，護(hù)士長劉曉紅，資深語文教師李芝娥，名揚(yáng)方圓幾十里的老醫(yī)生阮大夫，企業(yè)家呼延?xùn)|風(fēng)、李維、王旭、楊榮凱、陳明霞、席芳玲、閆博、宋成貴、阮肖憶、劉濤、徐海燕、湯結(jié)清、侯衛(wèi)東、謝遠(yuǎn)鋒、汪依人、李增強(qiáng)、蒙海紅、劉興、劉榮、田禾等。還有來自英國的天潤和榮榮夫婦，來自香港的區(qū)永新。夫婦同時報名學(xué)習(xí)的還有不少，如作家田沖和花花夫婦，來自商洛的企業(yè)家張小峰、吳建亞夫婦，來自咸陽的培訓(xùn)師張春來、杜燕歸夫婦，王文君和唐美娟夫婦，公務(wù)員趙亞琴、郭銳夫婦及其女兒軍人郭蓉，蔣暉和江薇夫婦等。國學(xué)踐行者南立祥、高艷麗、羅紅梅、張敏靈、劉立飛、李博、毛臘梅、肖形勢、孫靜、余雅潔、王瑾、朱培紅、趙海燕等，這些人中有一些是專家教授和國學(xué)老師，大多數(shù)是國學(xué)愛好者。獨(dú)立文化學(xué)者周志宏、胡曉奇、攝影師(作家)田建國、汪小海、梁品子也是即之學(xué)堂�？�，西安生物醫(yī)藥學(xué)院劉金田院長也幾次光臨即之學(xué)堂觀摩考察。
王即之老師教學(xué)經(jīng)驗豐富，對孔子的“有教無類”有著深刻的理解。對于基礎(chǔ)差的學(xué)員，他鼓勵說：“沒有什么了不起的，都是人學(xué)的!”他詩書畫樂皆精通，講課時知識信息量大，對于跟不上的學(xué)員，他會耐心講解，誨人不倦。“老辣源于新變法，鮮活出自舊藏書”是他1990年代創(chuàng)作的一副楹聯(lián)，也是他自己的讀書體會。他以此告誡學(xué)員，要扎扎實實地“走進(jìn)文化的深處去尋幽探微(王即之語)”。要盡量讀國學(xué)原典，因為“讀經(jīng)典一部，勝讀雜書萬卷”。他為人特別謙和，溫潤如玉，他對待學(xué)員如仁厚的兄長，好些年齡小的學(xué)員感覺他就像一個慈祥的父親。
其實深受儒家孝道仁義思想影響，王即之先生本來就是一個仁孝之人。這從他某一年清明節(jié)去上墳祭祖，懷念去世的母親，深情地寫的一首詩中可見一斑。
七律 上巳與清明節(jié)重疊吟
念念心隨先祖親，耕讀學(xué)做好兒孫。
晚風(fēng)不散思千縷，夜夢還留淚一痕。
滿紙垂憐題母愛，片言分解訴吾心。
春光易逝難辜負(fù)，從此更應(yīng)惜寸陰。
在王即之老師的苦心經(jīng)營下，“即之學(xué)堂”蓬勃發(fā)展，給社會培養(yǎng)了一大批國學(xué)講師，田沖、張媛、魏曉英、趙雅琴、劉偉、王憶唐等多名弟子已經(jīng)走上了國學(xué)講臺，到處傳播國學(xué)。王即之老師就像一顆蒲公英，沐浴著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興的東風(fēng)，把國學(xué)的種子撒向四面八方。
最后，以王即之先生自己講的一段話作為本文的結(jié)束語：“讓我們從山腳出發(fā)，到山頂會合吧”!
作者：王憶唐
|
大校網(wǎng)站
聯(lián)系我們
公安機(jī)關(guān)備案號：61011602000152