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感受大學(xué)精神

  晴天和雨天,我分別兩次來到西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院面試。學(xué)院留給我的印象也從管中窺豹到眉目清晰,而其中最能深深打動我的,即是學(xué)院整體彰顯出來的追求崇高、篤力自醒、崇尚學(xué)術(shù)、卓爾不群的“大學(xué)”精神。

  第一次來學(xué)院正是學(xué)生將要上課的時間,莘莘學(xué)子們踏著從容的步伐,紛紛迎面而來,高談闊論地從身邊經(jīng)過,頓時青春的氣息和文雅的舉止感染了我,在想象中,此刻的他們好似一群虔誠的行者,正要跋涉書海,叩問先賢。于是,我的腳步?jīng)]有停留且毫不遲疑地踏入了招聘接待室,虔敬地遞上自己的簡歷。

  在陸續(xù)地與學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和老師教工的接觸過程中,我進一步地了解了學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)者的辦學(xué)理念,體會到了高雅的校園文化品位,感受到了能夠提升境界、催人奮進的大學(xué)精神內(nèi)核:

  學(xué)院秉承現(xiàn)代多元、德才并重的教育思想,在初創(chuàng)階段的教育教學(xué)過程中孕育著深刻的人文主義情懷;與時俱進,將自身的發(fā)展與國家的教育方向、培養(yǎng)人才成長的過程緊密地聯(lián)系在一起,有著強烈的對家長和學(xué)生負(fù)責(zé)的可貴的使命感;接受傳統(tǒng)中華文明的熏陶和西方先進科技思想的影響,具備開放兼容的天性;受以文、理、工、管理類綜合的學(xué)科氛圍和對塑造大學(xué)生成才與成人教育目標(biāo)的深刻感悟,養(yǎng)成清新、進取、高雅、祥和的學(xué)風(fēng)和校風(fēng);立足于較高起點,堅持科學(xué)意識和理性思維。開拓創(chuàng)新,力爭一流的辦學(xué)理念為學(xué)院在發(fā)展過程中奠定了統(tǒng)一的思想文化基礎(chǔ),提供著不竭的精神動力。

  令我感到很驚異的是:在一兩次短暫的見面中,院領(lǐng)導(dǎo)和老師們竟然記住了我的名字,自然而親切地稱呼我,這使得我這個晚生小輩深感意外。靜下心來,仔細(xì)想想,其中的確蘊含著深刻的道理:在當(dāng)今復(fù)雜的經(jīng)濟環(huán)境和諸多誘惑中,人們的心態(tài)普遍躁動不安,對于“以人為本”的教育本質(zhì)早已疏離,我們在被別人經(jīng)常忽略和輕視的同時也不經(jīng)意間輕慢著別人。而西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院卻能從細(xì)微處入手,處處體現(xiàn)人性化管理,尊重和保障人的權(quán)利和利益。老師們或端莊深刻,或清新活潑;領(lǐng)導(dǎo)者個個干練強勢、穩(wěn)健有力,內(nèi)斂和熱情并存。在看似輕松隨意的談話中,往往會折射出一語中的、令人深思的大智慧。時而提問,時而誘導(dǎo),時而傾聽,溫和又善意。我感到院領(lǐng)導(dǎo)真誠地在關(guān)注著我的情況,隨之自然而然地會有一吐為快的欲望。

  小時候,我最大的志向就是當(dāng)個洋娃娃柜臺的售貨員,可以不受時間限制地打扮娃娃的頭發(fā)和整理娃娃的衣服。當(dāng)我把常用漢字基本上統(tǒng)統(tǒng)認(rèn)識了一遍的時候,就把自己將來的志向做了修改。那就是成為一名受人尊重的教育者,去塑造學(xué)生的心靈,讓他們用一雙純凈的眸子去看待世界,去觀察社會。這個志向從此堅定不移,此后無需修改。

  在我國,現(xiàn)代意義上的大學(xué)誕生至今不過一百余年的歷史。上個世紀(jì)上半葉,以蔡元培、梅貽琦等為代表的一批教育家大力倡導(dǎo)歐美的大學(xué)精神,為我國大學(xué)的現(xiàn)代化奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。而劉院長的著述《大學(xué)與大學(xué)史》,高屋建瓴,縱橫捭闔,汲取歷史觀照現(xiàn)實。根據(jù)價值追求多元性和個性發(fā)展差異性的特點,尊重師生員工的價值選擇和個性發(fā)展,詳細(xì)闡述了他在創(chuàng)辦大學(xué)的道路上追求的目標(biāo)、內(nèi)容、方式和風(fēng)格,這些因素都構(gòu)成了我們這所大學(xué)的文化靈魂。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,不止一次地研究過各種版本的《中外高等教育史》,但看過此書之后,不僅要為院長透徹地分析和精辟翔實地論證而感嘆服膺,正所謂“腹有詩書氣自華”。他不僅僅看到了高等教育的歷史,還冷靜地觀察著高等教育的現(xiàn)狀,并且不懈地用科學(xué)精神與人文精神相統(tǒng)一的“大學(xué)精神”武裝廣大師生。

  這種明智之舉為高校開創(chuàng)一代新風(fēng)奠定著不可替代的基礎(chǔ)。比如,北京大學(xué)在蔡元培先生時期形成的“思想自由,兼容并包”的精神,在北大的發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,引領(lǐng)著北京大學(xué)傲然前行;清華大學(xué)以其“自強不息,厚德載物”的清華精神成為學(xué)子向往的學(xué)術(shù)殿堂。目前部分高校的學(xué)術(shù)氣氛欠濃,社會影響力不足,實質(zhì)上反映了學(xué)校師生中的“大學(xué)精神”的不足。在西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院里卻呈現(xiàn)出不同的景象:師生們將大學(xué)的精神文化建設(shè)納入學(xué)校整體素質(zhì)教育工程,把握住互聯(lián)網(wǎng)這一現(xiàn)代化手段,用先進的文化、精到的的思想、高雅的品味占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,成為外界了解西大現(xiàn)代的窗口,成為院領(lǐng)導(dǎo)和師生們交流思想、樹立大學(xué)精神的平臺。從陜西省副省長的親切接見到劉院長接受《華商報》記者的采訪,從中國散文研究所的成立到中國散文網(wǎng)的開通,從廣播體操比賽的舉行到校園歌手大賽的圓滿成功……這樣的校園新聞報道出一條,我就會認(rèn)真地看一條。因為這些文化追求拉近了高校和社會的距離,提高了教師的文化素養(yǎng)、學(xué)生的綜合素質(zhì)和校園的博雅品位,開創(chuàng)著大學(xué)精神文化建設(shè)的新局面。

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