有小貓上樹(shù)，抱著春天在打盹。
過(guò)了一晚我們才知道，這只小貓是民宿的老板養(yǎng)的，性情卻不大像。老板戴著黑框眼鏡，看著還很年輕，靦腆地笑著同意我們將行李在前臺(tái)暫放，輕裝簡(jiǎn)行。小貓則是“咪嗷”“喵嗷”地大叫著，把地上睡得正好的陽(yáng)光叫起來(lái)，從這一枝，躍向那一枝。
我們到的時(shí)候正是中午，在高鐵上簡(jiǎn)單用過(guò)飯，就向著大奇山去了。民宿就在大奇山腳，不用打車(chē)，便可直通山間秘境。現(xiàn)在是旅游的淡季，山顯得有一點(diǎn)兒空曠，卻不冷清，小孩子玩著類(lèi)似于八音盒的設(shè)施，輕靈的聲音在半山腰回蕩。我們?cè)ǖ挠?jì)劃，其實(shí)是去哈爾濱，后來(lái)還是決定，好好看看江南。我生于斯，長(zhǎng)于斯，卻還未與這片土地的心相認(rèn)，更多停留于課本里的煙雨，詩(shī)茶。去考研，還是去就業(yè)？?jī)蓷l大路，如不同季節(jié)的花開(kāi)，又讓十九歲的我們陷入無(wú)限的糾結(jié)。“去桐廬吧”。我說(shuō)。于是行李箱的滾輪一路碾平了煩惱，又把打結(jié)的迷茫捋成一條直線(xiàn)，指引著我們穿過(guò)山門(mén)，去訪(fǎng)問(wèn)一排排青竹——
是的。這里的一桿竹子有手臂那么粗，風(fēng)無(wú)法摧折，只能任它們青。同行的朋友想到的是：這里作為武俠片的取景地，實(shí)在是太合適了。劍光過(guò)處，竹葉紛飛。我不由暢想了一下。穿過(guò)竹林秘境，便是一處喊泉。這座山，將動(dòng)靜相生四字，完美詮釋?zhuān)@一聲聲可驚起竹林間飛鳥(niǎo)的羽翅，也可喚醒一個(gè)個(gè)自由而熱烈的靈魂。喊泉就這樣，向上，向上，向上，直沖天際，帶著眼淚般的水花，吻過(guò)湛藍(lán)湛藍(lán)的天空。這是我第二次看到這樣的喊泉，第一次是在昆山的街上，那里的泉沒(méi)有這樣的氣勢(shì)，小小的水流到半空就散了，可能是我們喊得不夠響，也可能是在山中，人的感情才會(huì)被更多地激發(fā)出來(lái)。
我對(duì)山水有一種天然的愛(ài)。自然大多數(shù)時(shí)候可以接納一切，一方水土有自己獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)華，又是萬(wàn)物攢聚繪成的磅礴畫(huà)卷。大奇山，可以接納金牛潭、天池，可以接納古今的山間行者，也可以接納有棱有角的石頭，在不見(jiàn)水的地方恣意生長(zhǎng)。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這還是我第一次爬山。上海沒(méi)有山，無(wú)論是佘山，還是人工造的雙子山，美則美矣，卻無(wú)百米（盡管按地理課本上的定義，大奇山屬于丘陵，而非山）。冬日的水并不豐沛，溪床展現(xiàn)出原本的面貌，石頭堆疊得毫無(wú)章法，又仿若是有巧奪天工的雙手所布。山水畫(huà)家大可以來(lái)這里寫(xiě)生，我想。石的罅隙里會(huì)流出晶瑩的小瀑，積成一個(gè)個(gè)小水洼，嗓音潤(rùn)潤(rùn)的，沿石而下，高低錯(cuò)落的溪床成了天然的石階。這里的石頭邊角包著一層油潤(rùn)的光，細(xì)看有水痕，被溪水塑造，也在塑造著溪水的行跡。我想到一個(gè)詞語(yǔ)：剛?cè)岵?jì)。盡管不太恰切，這一點(diǎn)，大概更鮮明地體現(xiàn)在富春江上。
富春江水，和山間溪水有著不同的性格。小溪像孩子，叮叮咚咚地彈鋼琴，我能想象豐水時(shí)溪水奔跑的情狀。富春江則航道寬闊，水流不疾不徐，有點(diǎn)打破了我對(duì)于江水的刻板印象。橋上車(chē)，橋下船，比江水更加川流不息。江水平靜地向前，時(shí)間與風(fēng)景畫(huà)出流暢的倒影，把它的故事寫(xiě)厚了一頁(yè)又一頁(yè)，它載著一艘艘船只，不曾走過(guò)回頭的路。
有些石頭卡在我們的必經(jīng)之路上，突出一個(gè)犄角。走在我們前面的一對(duì)情侶停下來(lái)，男生用手幫女生擋住了尖銳的部分。我跟著碰到了，它不似我想象的那樣粗糙，反而帶著一種玉般的溫潤(rùn)和光滑。被水磨、滲得太久，我不知道這對(duì)于它來(lái)說(shuō)，是失去自己的本心，還是完成一場(chǎng)升華。在沒(méi)有護(hù)欄的地方我們小心翼翼，有時(shí)貓著身子，從石的天地里穿過(guò)。我其實(shí)有一點(diǎn)兒恐高，這種恐懼的情緒慢慢消散在飽含草木香的空氣里了。我的四周全是水汽的味道，不見(jiàn)水，但聞聲，水無(wú)處不在，把青山渲染得充滿(mǎn)了雨后的清新氣息。我想象一個(gè)古代的山間隱士，他隱居的山可能比這要高，可以看到朦朦朧朧的云海和日出，但這樣好聞的空氣應(yīng)該是相似的。他在垂釣，在白鷺的背影里走的時(shí)候，空氣也在探詢(xún)著他。
他們彼此接納。
這樣走著，潭水漸漸比天藍(lán)得更深。無(wú)怪乎這里有“小九寨溝”之稱(chēng)，水色像是誰(shuí)打翻的調(diào)色盤(pán)，好看、漸變、暈染，比一支馬良的神筆更加鬼斧神工，神筆畫(huà)不出心情，而臨潭照影，我仿佛把影子留在了這里（那些黯淡的部分）。幾尾靈動(dòng)的鯉魚(yú)在水中穿梭，那對(duì)情侶停下來(lái)，拿出了面包屑來(lái)投喂。大概是我們的眼神太過(guò)熱切，女生分了兩大塊的面包給我們，一塊塊白就這樣劃過(guò)短短的弧線(xiàn)，激起水波。潭水沒(méi)有那么安靜了，又像是活了過(guò)來(lái)。這把一幅畫(huà)打碎了。不是畫(huà)，而是人間。
等面包都進(jìn)了鯉魚(yú)的肚子，我們靜靜觀察著這些美好的事物。潭水也歸于平靜。我的思緒又飄到了某些虛無(wú)的意義上去。人習(xí)于將自己的行動(dòng)與思想賦予意義，于是意義堆積成山。我在這座充滿(mǎn)意義的山里停下，問(wèn)出了一個(gè)無(wú)厘頭的問(wèn)題：“爬山的意義是什么？”
友人向我投來(lái)一個(gè)仿佛看傻子的眼神：“還能是什么，就是爬山啊。”
我們轉(zhuǎn)過(guò)頭繼續(xù)向上。有一些細(xì)節(jié)，比如在潭水幽深的邊緣，我們可以得到回音。我們是第一次遇見(jiàn)這座山。如果山在身邊呢，在一次次的登頂之后，這座山的景物，會(huì)不會(huì)變得乏善可陳？想到這里我甚至有點(diǎn)替山覺(jué)得惋惜，走過(guò)相認(rèn)、相熟，最后歸于平淡。山還是山，過(guò)客還是過(guò)客。
因?yàn)槲覀兊耐ｎD，那對(duì)情侶已經(jīng)消失在了視野之中。排隊(duì)走過(guò)上限8人的鐵索，其實(shí)這個(gè)項(xiàng)目的危險(xiǎn)性已經(jīng)大大降低了，旁邊被一張綠色的保護(hù)網(wǎng)兜得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，絕不存在失手掉下來(lái)的可能�？晌覀冞�是緊緊地抓著，無(wú)他，越走到中間，或者說(shuō)，離對(duì)岸越近，鐵索晃得就越厲害。一只德國(guó)牧羊犬迅捷地躥了過(guò)去。寵物友好的商場(chǎng)我見(jiàn)過(guò)不少，寵物友好的山我大概是第一次見(jiàn)，它這樣的奔跑，讓腳下的鐵索震動(dòng)得更厲害，我有片刻的眩暈，好像整座山都跟著動(dòng)起來(lái)了。
這座山是活的，我想。它有自己的抒情，借林木和風(fēng)來(lái)表達(dá)，也借落葉和泥土。落葉鋪成地毯，在未建起磚石山路的山坡上，它們就是路，枯得干脆，落下之后，竟然和在枝頭上時(shí)是一樣的盛景。掃山人沒(méi)有掃卻它們，像一個(gè)走上坡路的人未曾掃卻自己的低谷——從上往下看，那也是一種風(fēng)景。大奇山選擇了四季常青，永遠(yuǎn)披著青色的外衣，褪下的落葉鋪成了歲月；選擇了讓水潤(rùn)過(guò)石頭的棱角，選擇了江南。江南，也選擇了大奇山。
我們最終并未登頂�？催^(guò)了天池，我們又遇見(jiàn)了那對(duì)情侶，男生說(shuō)：“還可以走十幾分鐘呢”。我突然不想走到盡頭，不想看盡它的全部風(fēng)貌。它的山巔在我心中，依然保持神秘。就像我們與那對(duì)情侶多次遇見(jiàn)，仍未知其名姓。寫(xiě)下這些文字，我正在聽(tīng)：遠(yuǎn)方傳來(lái)風(fēng)笛。音樂(lè)的主體性很強(qiáng)，聽(tīng)在不同人的心里，都會(huì)變成不同的故事。我看見(jiàn)遠(yuǎn)山就陳列在民宿的后面，起伏，縱橫，像是淡設(shè)色的絹本山水，用墨很淡，很淡，幾乎像是透明的水暈開(kāi)的印痕。
陌生與熟悉、熱烈與平淡、意義與無(wú)意義，大概是世間永恒的命題。我喜歡這樣一句話(huà)：“旅行是去別人慣常生活的地方看風(fēng)景。”在被探詢(xún)無(wú)數(shù)次，熟悉成習(xí)慣的日常中間，來(lái)往著陌生的面孔，他們就像你第一眼睜開(kāi)看這個(gè)世界那樣，保持著好奇與驚嘆。此地在旅行者的眼中是新的，于是久居者也仿佛讀出了更多新的意味，讀出了夕陽(yáng)落山之后的點(diǎn)點(diǎn)星辰。換言之，生活本身，就是一場(chǎng)旅行。人是生命的過(guò)客；留下的痕跡與思想，則成為永恒。從山的刻石與傳說(shuō)故事里，我知道名人曾來(lái)過(guò)；除卻名人，我亦沿著無(wú)數(shù)先行者的腳印前行，我與他們看過(guò)同樣的山川草木，同樣的日月星空，說(shuō)不定還有過(guò)同樣的感悟。于是生命便有了更多的意義，在這些說(shuō)不出意義的行為之中。
第二個(gè)目的地是瑤琳仙境。這是浙江十大美景之一，名氣卻沒(méi)有那么響亮，算是一個(gè)小眾的寶藏旅游勝地。下午一點(diǎn)鐘，正好趕上景區(qū)導(dǎo)游的講解，整個(gè)隊(duì)伍不過(guò)八人，連我們二人在內(nèi)。真是難以置信——我們沿階走到了地底下二十七米，相當(dāng)于九層樓的高度。時(shí)間的華彩在此沉淀，成就了這一溶洞地質(zhì)奇觀。洞頂光影為這方仙境更增添了神秘莫測(cè)而瑰麗多姿的色彩。我從前只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)鐘乳石會(huì)因水的侵蝕而呈現(xiàn)出各種各樣的形態(tài)，今日親眼所見(jiàn)，更覺(jué)震撼。迎門(mén)一塊大石如梳篦，梳齒清晰可見(jiàn)，排列有序。是兩旁的凹痕，讓一個(gè)個(gè)石質(zhì)的梳齒凸起，在地下暗河中留下清晰的倒影。似梳齒，又似琴弦，樂(lè)章在心間流動(dòng)，只待執(zhí)筆成篇。
自以為拍得“感覺(jué)”最好的一張照片，是以華表為主元素的。華表是古代大型建筑物前作為裝飾的巨大石柱，雕盤(pán)龍，蓮花座，插云板，上有承露盤(pán)，取天圓地方之意，精美無(wú)匹。其由來(lái)已久，相傳在部落時(shí)代，華表曾是一種圖騰標(biāo)志，可見(jiàn)其背后深厚的中華文化內(nèi)涵。天安門(mén)前后各有一對(duì)，漢白玉制，迄今已有五百多年歷史。此處的石柱華表，非人力所雕鑿，自然之工，竟至如此！我一時(shí)不知，是先有此石，還是先有華表。倒影從不說(shuō)謊，洞頂投射下青色的光，這一個(gè)瞬間，被永遠(yuǎn)地定格下來(lái)。這明明是一處自然風(fēng)光，人文痕跡，卻處處可見(jiàn)。在導(dǎo)游的指引之下，我們看見(jiàn)了石罅中的蟾蜍，老鷹，看到了云蒸霧繞中的玄武龍鳳。畫(huà)求形似而不求真，我們?cè)谶@奇妙的幻夢(mèng)中同樣去找神似的部分，洞廳內(nèi)不時(shí)響起驚喜的聲音。
走到第二個(gè)洞廳的時(shí)候，我就聽(tīng)到了隱隱約約的貓叫聲，十分逼真。我極愛(ài)貓，卻不好脫離隊(duì)伍去尋，只好將好奇與牽掛放在心底，同時(shí)目光不住搜尋。我未曾找到貓的形影，卻看到了一面有字銅鏡。這銅鏡是反扣著的，嵌在石壁之中，離得有些遠(yuǎn)，我看不清具體有些什么字，只聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，西周時(shí)，此處已有人類(lèi)活動(dòng)；這面銅鏡的真品陳列在博物館中，后做了一個(gè)仿品，放在原位。不知是因?yàn)榇蚬猓�是銅鏡本身的呈色，看去是一片金，如日光輝映。萬(wàn)千繁華，落成湖面金光點(diǎn)點(diǎn)，隨風(fēng)閃爍。我又想到了這樣的場(chǎng)景。
此處的奇石水痕比大奇山上的要深得多，呈現(xiàn)出一種油潤(rùn)光亮的黑色。我以為它本就如此，導(dǎo)游卻說(shuō)，是由于天長(zhǎng)日久洞頂光影照射加之游人觸摸導(dǎo)致的。又帶我們來(lái)到了最原初的一處，這里陡峭一些，有一塊乳白的鐘乳石，嵌在石山之間，也落在光影的盲區(qū)之中，顯得格外的清透美麗。這大概是個(gè)兩難的命題，為溶洞增色的光影布置，卻會(huì)讓石頭的顏色漸漸變深。
洞中比大奇山上還要安靜一些，山中尚有風(fēng)聲與水聲，洞中的石頭卻一直保持沉默，偶爾有水滴滴落的輕輕一響，每個(gè)人都能聽(tīng)得很清楚。它們沉默著見(jiàn)證光陰的流轉(zhuǎn)，把自己寫(xiě)成了一本本百科奇書(shū)，吐露出古而又新的語(yǔ)言。沉默著，第一個(gè)發(fā)現(xiàn)這里的人，該是多幸運(yùn)啊。第一次看見(jiàn)這樣的奇景，看見(jiàn)接近于乳白的石，砌成人世間各色的形狀。有一奇石，名喚三十三重天，友人打趣，說(shuō)我回去要寫(xiě)上三十三首詩(shī)方好。這對(duì)我的腦細(xì)胞構(gòu)成了挑戰(zhàn)，但心中的情思確然在流淌、奔涌，未經(jīng)組織，就有很多話(huà)想說(shuō)。從大奇山到瑤琳仙境，它們似乎都在與來(lái)者對(duì)話(huà)，又是很好的傾聽(tīng)者。它們會(huì)寂寞，會(huì)孤獨(dú)嗎？有生命的青山大概不會(huì)，來(lái)來(lái)往往，總有人能理解它在風(fēng)中澎湃又沉靜的心情。那，瑤琳仙境呢？
我看到了大石上刻鑿的詩(shī)文，至少在宋代，它不曾孤寂。詩(shī)人柯約齋，寫(xiě)下題為《瑤琳洞》的七律一首：
仙境塵寰咫尺分，壺中別是一乾坤。
風(fēng)雷不識(shí)為云雨，星斗何曾見(jiàn)曉昏。
仿佛夢(mèng)疑蓬島路，分明人在武陵村。
桃花洞口門(mén)長(zhǎng)掩，暴楚強(qiáng)秦任并吞。
武陵村，桃花源。被稱(chēng)為桃花源的勝景不少，我不曾去過(guò)其他的桃源，只知道，桐廬無(wú)疑是十分貼切的。到此方知：“錢(qián)塘江盡到桐廬，水碧山青畫(huà)不如。”瑤琳村，就藏在群山掩映之間，曲徑通幽處，走近時(shí)，方覺(jué)別開(kāi)天地。從古色古香的高大牌坊下走過(guò)，人間煙火帶出土菜美食的味道，有村民在躺椅上閑憩，時(shí)光慢悠悠地晃著，像被一艘烏篷船迎著明月清光，擺渡過(guò)江南的小河。走過(guò)一條街，穿過(guò)蘇州園林風(fēng)貌的庭院，便是瑤琳仙境的入口。
要說(shuō)桐廬的山水，有一個(gè)神奇之處，一面是隱隱的青山，轉(zhuǎn)過(guò)身去，便是繁華的高廈。山在城中，城與山相對(duì)，彼此守護(hù)，共繪此間如詩(shī)如畫(huà)、繁華錦繡之景。如何將淡泊與瑰麗集于一身，又和諧地統(tǒng)一在一起？這一刻，我真正找到了詩(shī)與遠(yuǎn)方，或，人與自然的和諧共生。
繼續(xù)向前，我終于找到了那只貓。大概沒(méi)有貓是這樣”話(huà)癆”的，我多少已經(jīng)猜到，那并不是一只真貓。果然是石頭擬態(tài)而成，景區(qū)還別有巧思：利用現(xiàn)代技術(shù)，在石壁上呈現(xiàn)出一只貓的日常。
故事以宇宙誕生的光影秀作為收束。這樣一個(gè)宏大的命題，在渺小的生命面前，徐徐展開(kāi)。漫天星斗，熠熠光華，從那個(gè)奇點(diǎn)開(kāi)始，便至無(wú)限。時(shí)空，也成為了一個(gè)無(wú)限的概念，在我們有限的生命旅程中，所探索的，不過(guò)是滄海一粟；我們的目光，永遠(yuǎn)是新的，永遠(yuǎn)可以是新的。生活永不會(huì)垂下大爆炸那樣的一柄大錘；我們有無(wú)限的岔路口可走，在人生的迷宮里穿梭，最終都會(huì)找到出口。
臨行時(shí)，我們最后一次推開(kāi)窗，涌入陽(yáng)光好聞的味道。小貓仍在“喵嗚”“喵嗷”地大叫。
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