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從香港事件看文化認(rèn)同的重要性

思政教學(xué)部 母小琳

  2019年6月以來,香港“廢青”們在一些居心叵測勢力的煽動下不辨是非進(jìn)行大規(guī)模的破壞公共設(shè)施,擾亂公共秩序,甚至對治安人員進(jìn)行人身攻擊的反政府行為。參與這些事件的人員大多數(shù)是年輕一代的香港本土人,為什么本應(yīng)該正在努力學(xué)習(xí),積極創(chuàng)業(yè)的人生最好階段卻站在了祖國和人民的對立面,作為思政老師我認(rèn)為這些人缺失的正是對自己民族的文化認(rèn)同感。

  文化認(rèn)同是某一社會成員對特定社會和民族文化的共同認(rèn)識和真誠的信仰、精神追求和價值共識。對于一個特定的民族,文化認(rèn)同表現(xiàn)為社會成員對特定文化的價值認(rèn)同和精神歸屬,是對價值的認(rèn)同和實踐。文化認(rèn)同內(nèi)容豐富。它包括文化形態(tài)與價值形態(tài)、文化發(fā)展與文化變遷、文化沖突與文化調(diào)整、文化獲取與文化修養(yǎng)、文化自信與文化自覺。而中華民族的偉大復(fù)興也包括身份認(rèn)同和民族認(rèn)同。香港的“廢青”們正是缺少這種對自我身份認(rèn)同和民族認(rèn)同的歸屬感。

  當(dāng)前世界格局發(fā)生了廣泛而深刻的變化,文化呈現(xiàn)出交融與交流的特點(diǎn)。是否認(rèn)同中國的主流意識形態(tài),關(guān)系到大學(xué)生是否健康成長,關(guān)系到國家是否能夠繁榮富強(qiáng),面對這樣的挑戰(zhàn),作為高校思政老師,我們有責(zé)任培養(yǎng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感,加強(qiáng)大學(xué)生對中國特色社會主義文化的認(rèn)同,對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,增強(qiáng)大學(xué)生民族自豪感、民族自信心和文化自信心。

  大學(xué)生對中國特色社會主義文化的認(rèn)同,是大學(xué)生精神風(fēng)貌和價值取向的全面反映。在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化和價值多元化的影響下,大學(xué)生是中國現(xiàn)代化建設(shè)的主要建設(shè)者和接班人。

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