藝術作品的內容主要由題材和主題組成，對于藝術的受眾來說，這也是其在接受藝術的時候最主要把握和理解的部分。在藝術創(chuàng)作的過程中，題材的選取對藝術作品至關重要，尤其是針對影視、文學、戲劇這一類敘事性藝術，選擇什么題材來講述決定了藝術作品所呈現(xiàn)主要內容，與此同時題材的選取與組織也會直接影響到藝術作品最終主題的表達。
在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上，習近平總書記講到：“要立足中國大地，講好中國故事，塑造更多為世界所認知的中華文化形象，努力展示一個生動立體的中國，為推動構建人類命運共同體譜寫新篇章。”要講好“中國故事”，首先就要做到“立足中國大地”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在漫長發(fā)展歷程中創(chuàng)造并積累了大量優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，其中包括歷史事件、英雄人物、文學典故、神話傳說、民間故事等，是正是當下影視藝術創(chuàng)作取之不盡用之不竭的寶庫，也是影視藝術創(chuàng)作與傳播“中國故事”的根基。
從歷史發(fā)展的角度來看，中國影視發(fā)展一百多年來，除了現(xiàn)實主義題材、革命題材之外，傳統(tǒng)文化也是一個中國影視作品的一個重要的取材領域。歷史中王侯將相、英雄史詩、民間傳奇、才子佳人、文化典故都先后被搬上過銀幕(熒幕)，無論是基于《西游記》、《封神榜》形成的“東方魔幻題材”，還是由“赤壁之戰(zhàn)”、“荊軻刺秦王”、“木蘭從軍”等形成的戰(zhàn)爭片，以及“梁山伯與祝英臺”、“白蛇傳”等戲曲電影所鐘愛的題材，這些題材都極大地豐富了中國電影的敘事領域。此外，由于這些傳統(tǒng)文化題材在漫長的歷史發(fā)展中積淀著中華民族的特質與性格，也在代代相傳中成為了中華民族的共同財產(chǎn)，所以通過對于這些題材的影視化轉換往往能夠激起受眾的共鳴，受眾通過觀看此類題材的影視作品也有助于強化民族集體記憶，加強民族認同感與凝聚力。
從影視類型的角度來看，我國廣泛而豐富的傳統(tǒng)文化素材庫使得我國影視也形成了一些獨有的類型，比如武俠片、戲曲片、神話片等。武俠片作為中國特有電影類型，其發(fā)展歷史悠久且具有一定國際影響力。它最初的形態(tài)為武俠志怪片，1927年有第一代導演張石川所拍攝的《火燒紅蓮寺》是其開山之作，后來該類題材電影在香港發(fā)展形成武俠片。武俠片中的創(chuàng)作核心之一——“武”來自于中華武術傳統(tǒng)，它既是技擊運動又包涵著道家思想;另一個創(chuàng)作核心——“俠”則是來自我國歷史上的俠客傳統(tǒng)，在《史記》中的《游俠列傳》記錄了大量事跡，“俠”的精神在于“義”，“舍身取義”正是儒家思想的典型顯現(xiàn)。此外，我國先民充滿創(chuàng)造力的想象形成了大量的神話題材，如《山海經(jīng)》、《封神榜》、《西游記》等，這些題材在影視轉化中形成了不同于西方“魔幻片”的東方“神話片”，這些奇觀的背后正是本民族獨特的宇宙觀、自然觀的體現(xiàn)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國影視題材的選取提供了豐富的資源和靈感。它不僅增強了作品的文化內涵，也促進了民族認同感和凝聚力。未來，應繼續(xù)挖掘和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化元素，以適應現(xiàn)代審美，推動中國影視藝術的持續(xù)發(fā)展和國際傳播。 |
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