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讀《大學(xué)》有感

外語(yǔ)系 雷江波

  說(shuō)來(lái)慚愧,雖然很早就知道《大學(xué)》與《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》一起,是被儒家奉為經(jīng)典的“四書”。且學(xué)生時(shí)代,什么“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”也是經(jīng)常掛在嘴邊兒的?烧嬲醺Q這被先賢稱之為“初學(xué)入德之門”的經(jīng)典,卻是在參加工作之后了。

  《大學(xué)》共計(jì)十一章,限于知識(shí)水平,有些章目,我還不甚理解。這里,我就結(jié)合自己還有點(diǎn)兒感觸的“圣經(jīng)”、“盤銘”“誠(chéng)意”這幾章來(lái)談點(diǎn)兒心得,不對(duì)的地方,希望大家多批評(píng)、多指正。

  開篇“圣經(jīng)”章,也就是《大學(xué)》全篇的總綱、全篇的宗旨!洞髮W(xué)》全篇,“三綱八目”,三綱者,“明明德”、“親民”、“止于至善”。我的理解其實(shí)就是倡導(dǎo)大家遵循儒家的“仁義、孝悌、忠恕”等倫理道德觀念,再著“滌其舊染之物而自新”,以規(guī)范人的思想,使其去惡從善,從而使人的道德修養(yǎng)日漸達(dá)到至臻至善的境地。所謂“八目”:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。這個(gè)呢,其實(shí)就是實(shí)現(xiàn)前述三綱的具體步驟,而其根本,則在修身。誠(chéng)如書中所言:“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本”。“格物、致知、誠(chéng)意、正心”是內(nèi)化,“齊家、治國(guó)、平天下”則是外化。而這兩者的結(jié)合點(diǎn),正是修身。這個(gè)實(shí)際上與《易經(jīng)》里講的“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”是異曲同工的。作為我們教師,我覺得,在個(gè)人德行、修養(yǎng)方面,不說(shuō)做到一日三省、日日精進(jìn),但起碼應(yīng)當(dāng)做到不斷有提高,時(shí)常有進(jìn)步。因?yàn)榻處煵还獬袚?dān)著教書育人的艱巨責(zé)任,而且還肩負(fù)著提高民族素質(zhì)的偉大使命!教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè),教師職業(yè)的根本指向是啟迪人的精神,培育人的靈魂。那么如果教師都沒(méi)有高尚的道德品質(zhì),如何引導(dǎo)學(xué)生去俗向雅,高尚文明呢?

  所以作為一名教師,就要用自己的一舉一動(dòng),一言一行,為學(xué)生起到模范帶頭作用,引導(dǎo)學(xué)生融入到主流文化中,抵御住社會(huì)世俗化的不良風(fēng)氣。我們教師一定要不斷提高自身修養(yǎng),用正直,善良,友愛的樸素人格去影響學(xué)生,用自己的言行為他們做示范,幫助學(xué)生塑造健全的人格,樹立正確的價(jià)值觀。

  《盤銘》章講的“茍日新,日日新,又日新”實(shí)際就是講要“日新其德”,從而使人人都能求得自新,達(dá)到完善。溫家寶前總理就曾在08年兩會(huì)后答記者問(wèn)時(shí)引用了“周雖舊邦,其命維新”來(lái)表達(dá)在他的第二個(gè)任期內(nèi)銳意革新的強(qiáng)烈意愿。我覺得,這一章對(duì)我們的借鑒,或者說(shuō)是教育意義,其實(shí)就是要做到“與時(shí)俱進(jìn)”。不管是我們?nèi)粘5慕虒W(xué)工作中,還是生活中,都能做到不泥古、不守舊,能順應(yīng)時(shí)代潮流,敢于創(chuàng)新。去年以來(lái),面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力不斷加大的困難和風(fēng)險(xiǎn),李克強(qiáng)總理開出的良方就是“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”,日前中央組織在各地宣講的十八屆五中全會(huì)精神,其核心也總是在突出這個(gè)創(chuàng)新的“新”字兒上。調(diào)結(jié)構(gòu)靠“創(chuàng)新”,穩(wěn)增長(zhǎng)也靠“創(chuàng)新”,決勝全面建成小康社會(huì)靠“創(chuàng)新”,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)還是靠“創(chuàng)新”。其實(shí)呢,對(duì)于我們老師來(lái)講,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,或者進(jìn)行教學(xué)改革,都需要大膽創(chuàng)新,以此來(lái)找到真正適合自己學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。

  最后呢,再來(lái)談?wù)勥@個(gè)“誠(chéng)意”。實(shí)際《中庸》“誠(chéng)明章”里說(shuō)的很透徹,“自誠(chéng)明,自明誠(chéng)。誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣”。北宋的大政治家、大史學(xué)家司馬光也曾說(shuō)過(guò),“天道是個(gè)誠(chéng),人道也是個(gè)誠(chéng)。”所以我覺的,作為從事教師行業(yè)的我們,在“誠(chéng)意”方面,更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,慎獨(dú)慎行,做到意念真誠(chéng)、思想純正,公平正直,言行一致,表里如一。

  因?yàn)槲覀兘淌诮o學(xué)生們的不光是知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則。我們教師的言行,舉止都會(huì)潛移默化并深遠(yuǎn)地影響著學(xué)生。所以作為一名高校教師,一定要加強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感,不斷地學(xué)習(xí),提升,要讓自己的言談舉止,思想品德成為學(xué)生的楷模。不斷地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精髓,提高人文道德修養(yǎng),培養(yǎng)崇高品質(zhì),塑造高尚人格。真正做到“學(xué)高為師,身正為范”! 以此來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值!

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