中國武術(shù)，淵源流長，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。而在當今社會中很多年輕人，是在電視、電影和武俠書籍里了解的武術(shù)，對武術(shù)的理解比較片面，有所偏差。下面我將武術(shù)的基本的一些知識簡單的介紹一下。
一、武術(shù)的定義
武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和搏斗為運動形式，注重內(nèi)外兼修的中國民族傳統(tǒng)體育項目。
在不同的歷史時期，武術(shù)的名稱是不一樣的，夏、商、周時期稱為：拳勇 手搏 角力 斗勇，春秋戰(zhàn)國時期稱為：技擊 相搏 手戰(zhàn)，秦漢三國時期稱為：武藝 角抵 手格，兩晉、南北朝時期稱為：講武 武藝 相撲 拳法，隋、唐時期稱為：拳捷 試撲，宋、元時期稱為：摔跤 打套子，明、清時期稱為：白打 使拳 使藝 拳法 把式 對力 對拳，近代時期稱為：國術(shù)武術(shù)國技 把式功夫，新中國成立后仍沿用“武術(shù)”一詞。
二、武術(shù)的功能和價值
武術(shù)在冷兵器時代側(cè)重于保家衛(wèi)國和保鏢防身。在現(xiàn)今社會武術(shù)歸屬于體育項目里,它的功能側(cè)重于強生健體，修身養(yǎng)性，主要功能是武術(shù)健身。而武術(shù)的價值主要體現(xiàn)在教育價值，競技價值，傳承價值，健身價值，觀賞價值，經(jīng)濟價值。
三、武德
崇德尚武，是習武者的基本準則,也是發(fā)揚民族精神的表現(xiàn)。武德從古到今的發(fā)展過程中，我們可以看到武德從最初維護民族利益的道德觀，到現(xiàn)在把國家、民族的利益放在首位，沖破單一、狹隘的道德意識，終于使尚武與尚德緊密結(jié)合，構(gòu)成了中國民族精神的主體。崇德是尚武的前提，尚武是崇德的反映，通過崇德尚武，最終要發(fā)揚“自強不息”，“厚德載物”的民族精神，為社會做出貢獻！
現(xiàn)在武德體現(xiàn)在：愛國、俠義、修身。
四、武術(shù)禮儀
武術(shù)禮儀是練武者最基本的道德行為規(guī)范，是練武之人文明禮貌的一種體現(xiàn)。其中，“抱拳禮”為武術(shù)的特有禮節(jié)，體現(xiàn)了武術(shù)的精神，廣泛用于武術(shù)競賽和武術(shù)活動中。“抱拳禮”其左掌意為文，象征和平，代表武德，拇指彎曲表示謙虛;右拳意為武，象征力量，代表武技;兩手相合表示習武者要文武通備，練武之人不但要有高超的技藝，還要有良好的道德修養(yǎng);“抱拳禮”的深刻寓意為和平、團結(jié)和友誼。
五、武術(shù)的分類
套路運動按練習形式又可分為單練，對練和集體演練三種類型。單練包括徒手的拳術(shù)與器械。
對練包括徒手的對練，器械對練，徒手與器械對練。集體演練:分徒手的拳術(shù)，器械或徒手與器械。
體育教學部 程振華 |
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