在人們的傳統(tǒng)觀念中，文化是一種社會現(xiàn)象及觀念，是人類在歷史長河中通過勞動創(chuàng)造的。在漢語中，文化中的“文”是指紋理，“化”的意思是生成，易變。在《易經(jīng)》中對于文化是這樣解釋的：“剛?cè)峤诲e，天文也;文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。通過觀察天道自然規(guī)律和注重倫理道德，以文教化，使整個社會達到一個文明的狀態(tài)。這也是中國古代對于文化一詞最初含義的解釋，在這個解釋中就已經(jīng)突出了文化的教化作用。
首先，文化有著對人、對社會行為的規(guī)范作用。在實際的生活中，一個人從出生到成人，都會接受社會文化的熏陶，而這些文化觀念會對人產(chǎn)生規(guī)范和制約作用。同時一個民族的文化導(dǎo)向，也會影響其社會法律規(guī)章制度的制定，從而以國家制度層面對人們的行為進行約束。其次，文化對人自身認識能力的提升作用。文化包含的內(nèi)容非常廣泛，從廣義的文化來看如生產(chǎn)工具，社會制度，觀念習俗等。狹義的文化也包括藝術(shù)、科學、哲學等自覺形態(tài)文化。[1]人們通過對哲學科學藝術(shù)等知識的學習，將其轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的知識儲備，隨著知識儲備的增加，人們的認識能力和理解能力會隨之增強。最后，文化對人的素質(zhì)的提升作用。文化可以通過教育的方式，內(nèi)化為人們內(nèi)在的價值觀和世界觀。正確的價值觀和世界觀對于形成人的精神世界具有重要的作用。文化當中包含的人文精神，深刻的影響著人的素質(zhì)的提高。
文化的形成和發(fā)展對人類生活產(chǎn)生了重大的影響，同時，文化自身所凸顯的教化作用對于社會中人的成長也具有重要作用。在新時代，更應(yīng)該以文化的教化作用為指導(dǎo)，踐行社會主義核心價值觀，構(gòu)建中華民族強大的文化感召力，實現(xiàn)國家的和諧穩(wěn)定和長治久安。
[1] 本書編寫組. 《馬克思主義哲學》[M].北京：高等教育出版社.2009 |
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