色彩構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的一門基礎(chǔ)課，主要是通過對色彩科學(xué)性的學(xué)習(xí)，掌握色彩的特性及組合規(guī)律，通過創(chuàng)造性美學(xué)形式的訓(xùn)練，培養(yǎng)對視覺藝術(shù)形式的創(chuàng)造性思維方式，為專業(yè)設(shè)計奠定基礎(chǔ)。在色彩構(gòu)成的教學(xué)過程中，為了深入了解中國傳統(tǒng)的用色觀念，在設(shè)計中融入更多的傳統(tǒng)文化元素，我們十分注重對于傳統(tǒng)繪畫用色的學(xué)習(xí)。
中國傳統(tǒng)繪畫從題材來劃分可分為人物畫、山水畫和花鳥畫，而在用色上基本秉承南北朝畫論家謝赫“隨類賦彩”的色彩觀，用現(xiàn)在的話表述就是偏重表現(xiàn)固有色。中國現(xiàn)代國畫大師齊白石在自己的大寫意花鳥畫中大膽突破傳統(tǒng)用色，獨(dú)創(chuàng)典型的“紅花墨葉”視覺樣式不但在國畫領(lǐng)域令人耳目一新，這種主觀大膽的配色也為現(xiàn)代設(shè)計的色彩構(gòu)成提供了可資借鑒的優(yōu)秀范本。
齊白石來自風(fēng)景秀美的湖南湘潭，由農(nóng)夫到雕花木匠再到畫家一步步曲折前進(jìn)，最后通過衰年變法獨(dú)創(chuàng)現(xiàn)代大寫意花鳥個人面貌，登頂中國畫壇頂峰，其中既有豐厚的民間藝術(shù)的熏陶，也有傳統(tǒng)文人畫藝術(shù)博大的精神內(nèi)涵的滋養(yǎng)。晚年的齊白石接受陳師曾建議進(jìn)行變法，在吸取八大山人和吳昌碩的筆墨精神基礎(chǔ)上自創(chuàng)了“紅花墨葉”的大寫意花鳥用色樣式，使得畫風(fēng)大變，一改傳統(tǒng)文人畫的荒寒蕭索之氣，畫面充滿了勃勃生機(jī)。在現(xiàn)代設(shè)計向傳統(tǒng)繪畫借鑒用色的各種嘗試中，齊白石的用色給了設(shè)計配色極大地啟發(fā)。
中國畫傳統(tǒng)的用色講究“隨類賦彩”，紅花多配以綠葉，現(xiàn)在看來這種以固有色觀念為主的配色易令人覺得落入俗套，而文人畫水墨一路又主張“墨分五色”，以墨代色，在一般人看來亦不免荒疏。齊白石大膽將花施以彩色，而葉子則用墨，大紅大黑，大俗大雅，這種魄力真是開出了大寫意花鳥一片新天地。從色彩構(gòu)成的角度來看，紅色與黑色的搭配體現(xiàn)了有彩色系列與無彩色系列配色組合，在色彩調(diào)和的法則中有一條隔離調(diào)和，而黑白灰是隔離調(diào)和中的萬能色，就是說黑白灰和所有的彩色進(jìn)行搭配都是協(xié)調(diào)的。從色彩的象征與情感聯(lián)想來看，紅色是鮮艷的暖色系列，象征著溫暖，熱烈，激情，而黑色給人以成熟穩(wěn)重的感覺，兩個顏色搭配既充滿生機(jī)，又比較莊重。正是齊白石的創(chuàng)意用色為色彩構(gòu)成提供了具有民族風(fēng)味的配色樣式。
當(dāng)下的藝術(shù)學(xué)科門類劃分越來越細(xì)，學(xué)科間的相互學(xué)習(xí)借鑒也日趨頻繁，在這種不斷的相互碰撞中產(chǎn)生出越來越多創(chuàng)意的火花，照亮了自己，也溫暖了彼此。在復(fù)興中國傳統(tǒng)文化的大背景下，我們的設(shè)計教育也要努力發(fā)掘傳統(tǒng)文化的亮點(diǎn)，找到富有民族特點(diǎn)的設(shè)計語言，創(chuàng)作出更多既有現(xiàn)代感又有本土文化意味的設(shè)計作品。 |
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