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　　影視劇本創(chuàng)作如何能夠有效抓住觀眾的興趣，懸念與伏筆的設置是一組十分有效的工具，尤其是懸念的設置，它并不僅僅適用于懸疑片這種特定的類型，實際上所有的故事題材都可以巧妙地加入懸念。一般來說，懸念就是對觀眾認知視點的設定，常見的有三種形式：

　　第一種，觀眾知道信息而劇中人物不知道信息。這種設置方法實際上是讓觀眾采取上帝視點，觀眾已經(jīng)知道真相而劇中人物渾然不知，劇作人物苦苦追尋真相甚至使自己陷入一些錯誤甚至是危險的局面，那么在這種情況下，懸念的核心就是觀眾緊張期待著劇中人物在某一刻以及如何發(fā)現(xiàn)真相。例如，觀眾看到一名罪犯潛入主人公家中，并且埋伏在衣柜里，之后，主人公回到家，他如往常一般換了件衣服然后坐在沙發(fā)上看電視。那么，作為知道真相的觀眾肯定會為主人公捏一把汗。其實，在蒙面人剛設定好炸彈時，觀眾的緊張情緒就已經(jīng)被調動起來了，一連串疑問激起觀眾的期待：“蒙面人是誰?”“他為什么要傷害主人公?”“主人公今天會回家嗎?” “主人公能發(fā)現(xiàn)罪犯嗎?”等等。

　　第二種，劇中人物知道而觀眾不知道。相較于前一種懸念設置方法，這類形式則對觀眾的認知視點做了較大的限制。在我們熟知的偵探劇集《名偵探柯南》中，為了增加懸念柯南總是說“兇手就在我們中間”，但具體是誰，柯南(或劇作者)并不直接向觀眾說明。這就是在向觀眾拋出謎面，并且是向觀眾二度拋出謎面(第一度拋出謎面是案情的出現(xiàn))。隨著劇中人物對已知答案作進一步地試探與證明，延長了觀眾的期待情緒，吊足觀眾的胃口一步步走向謎底。當然對于此類經(jīng)典懸念設置方法也存在著一些現(xiàn)代變奏，在超現(xiàn)實主義電影大師布努埃爾的《白日美人》一片中，一位日本男性在妓院里向女人們展示一個具有東方審美特色的木盒，當女人們看到木盒里盛放的物體時表情各異，有人驚駭、有人厭惡、有人曖昧地微笑。但是觀眾的視點一直被限定于盒子之外，由于女人們各異的表情引起觀眾的好奇，但卻無從窺看盒內引起好奇的源頭。這就是通過劇中人物知道而觀眾不知道所鋪設下的謎面，不過布努埃爾在影片里自始至終都沒有為我們解開這個謎底，使得觀眾的緊張與好奇一直擴散到影片之外。這就是受到接受美學影響的現(xiàn)代主義敘事策略，以一種空白文本的形式與主動的觀眾共同構建起作品的含義。

　　第三種，劇中人物和觀眾都不知道。這是最為常見的懸念制造方式，由一個刺激性事件鋪設下懸念，再由劇中人物帶領觀眾一步步剝繭抽絲解開謎底。

　　在電影劇本寫作中還需要注意區(qū)分與電視劇劇本寫作的異同。電視劇劇本中的懸念設置基本采取了中國傳統(tǒng)說書藝術的形式——“欲知后事如何，且聽下回分解”，由于其分集播出的特性及保證收視率的追求，一般會在每一集結束的時候設下一個懸念留到下一集解決。電影與電視劇傳播的方式及傳播時間不同，所以電影懸念的設置不應過于拖沓，平、快為宜。

　　懸念是創(chuàng)作者與受眾之間建立的情感紐帶，創(chuàng)作者通過設定各式懸念可以有效激起觀眾的正面(期待、渴望)或負面(焦慮、恐懼)情感體驗，進而增添敘事文本的吸引力,作為劇本的創(chuàng)作者應結合具體情節(jié)發(fā)展，充分發(fā)揮出懸念的作用。