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貢布里希的“畫知畫見”理論對(duì)設(shè)計(jì)色彩教學(xué)的幾點(diǎn)啟示

藝術(shù)設(shè)計(jì)與攝影動(dòng)漫學(xué)院 王玉堂

  英國著名藝術(shù)史家貢布里希在《藝術(shù)的故事》中提到一個(gè)畫家在創(chuàng)作中體現(xiàn)出來有關(guān)“畫知與畫見”的問題,即畫家在描繪對(duì)象的過程中有的主要畫自己“知道的”,有的畫自己“看到的”,這里的“知道”與“看到”體現(xiàn)出兩種完全不同的思維方式,從藝術(shù)創(chuàng)作主體的心理機(jī)制來看“知道”體現(xiàn)了理性思維方式,而“看到”則強(qiáng)調(diào)一種即興的感性思維,“知道”具有一種必然性,“看到”則充滿偶然性,這種感性與理性的矛盾統(tǒng)一對(duì)于設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)有很大的啟示。

  首先,設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)是更側(cè)重設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練的色彩教學(xué),相較于傳統(tǒng)的色彩基礎(chǔ)訓(xùn)練,設(shè)計(jì)色彩在造型和構(gòu)圖方面更注重畫面的形式感與設(shè)計(jì)感。傳統(tǒng)的色彩訓(xùn)練首先要求正確認(rèn)識(shí)色彩的變化規(guī)律,熟悉顏料的各種性能,并能熟練的運(yùn)用不同的色料實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀物象的準(zhǔn)確塑造,大多以寫實(shí)的面貌出現(xiàn),是對(duì)物象的客觀再現(xiàn),對(duì)“看到”的表現(xiàn)更多一些。設(shè)計(jì)色彩的訓(xùn)練比客觀的呈現(xiàn)更進(jìn)一步,在把握對(duì)象造型的過程中更關(guān)注外輪廓所呈現(xiàn)出的圖形以及這些圖形與畫面四邊四角的關(guān)系,甚至有時(shí)需要對(duì)事物的造型進(jìn)行提煉,把不規(guī)則的形逐漸秩序化,形成由“看到”到“知道”的逐漸過渡,其實(shí)是理性思維開始發(fā)揮作用。

  其次,設(shè)計(jì)色彩和色彩構(gòu)成雖然都是研究色彩,但構(gòu)成課教學(xué)重點(diǎn)主要在色彩本身,研究的是色彩三要素的各種對(duì)比與和諧的變化規(guī)律以及色彩的情感聯(lián)想等色彩現(xiàn)象,而設(shè)計(jì)色彩則主要探究如何用色彩體現(xiàn)設(shè)計(jì)感與形式感,更偏重對(duì)色彩的造型、肌理、顏料的材質(zhì)屬性等方面的研究。色彩構(gòu)成注重對(duì)色彩科學(xué)理論成果的利用,設(shè)計(jì)色彩更凸顯出色彩的審美特征,如果說色彩構(gòu)成追求“真”,那么設(shè)計(jì)色彩則體現(xiàn)“美”。設(shè)計(jì)作品的形式感抑或設(shè)計(jì)感在某種意義上就是構(gòu)成理論的感性顯現(xiàn),因此三大構(gòu)成是設(shè)計(jì)教學(xué)的三大重點(diǎn)基礎(chǔ)課。設(shè)計(jì)色彩在訓(xùn)練過程中之所以有別于基礎(chǔ)色彩訓(xùn)中的客觀呈現(xiàn),可以在面對(duì)對(duì)象的過程中不用理會(huì)“看到”對(duì)象的固有色與環(huán)境色,而是直接描繪“知道”的能表達(dá)情緒的主觀色,就是因?yàn)橛袠?gòu)成理論的支撐。

  第三,“看到”的偶然性體現(xiàn)在面對(duì)同一對(duì)象時(shí)會(huì)因?yàn)榻嵌炔煌霈F(xiàn)完全不同的視覺效果,比如楊桃從側(cè)面看是長條形,從正面看卻像個(gè)五角星形;“知道”的必然性體現(xiàn)在我們?cè)谒茉煲粋(gè)對(duì)象時(shí)往往會(huì)展示其最典型的角度,比如當(dāng)不提供實(shí)物的情況下一提起某個(gè)對(duì)象時(shí)頭腦中出現(xiàn)的就是最典型的形象。在設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)中也會(huì)涉及寫生的課題,造型方面,如果“看到”的寫生對(duì)象在造型上沒有呈現(xiàn)出典型形象,此時(shí)的畫面也沒有體現(xiàn)出很強(qiáng)的形式感,那就可以利用“知道”的理性思維將原本不典型的形象變成典型形象,從而實(shí)現(xiàn)在寫生訓(xùn)練中對(duì)形式感與設(shè)計(jì)感的探索與研究;色彩方面,當(dāng)寫生對(duì)象的色彩不能充分體現(xiàn)作者想表達(dá)的情感時(shí)也可以用“知道”的色彩理論對(duì)對(duì)象的原有色彩特征進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,以達(dá)到理想的色彩設(shè)計(jì)。

  總之,雖然貢布里希是從藝術(shù)發(fā)展的角度提出繪畫中“畫知與畫見”的問題,但是這里體現(xiàn)出的感性與理性的思維方式依然為設(shè)計(jì)專業(yè)的色彩課堂教學(xué)帶來了很多的啟示,值得深入的研究與探索。

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