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媒體融合的中外見解

電影學(xué)院 孫宇茹

  顧名思義,媒體融合主要指的是整合新聞媒體資源,以此推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合發(fā)展。中央電視臺(tái)臺(tái)長提出推進(jìn)新老媒體融合時(shí)應(yīng)遵循三點(diǎn):走穩(wěn):我們?cè)谕七M(jìn)媒體融合過程當(dāng)中,要注意科學(xué)發(fā)展及有序發(fā)展 ;走快:媒體融合要與時(shí)俱進(jìn)、抓住機(jī)遇,千萬不能錯(cuò)過和遲疑;走好:習(xí)近平總書記曾提出我們要一手抓融合、一手抓管理;我們要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向不變,堅(jiān)持黨管媒體不變,同時(shí)堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不變。

  近年來我們推進(jìn)媒體融合時(shí)始終堅(jiān)持以先進(jìn)技術(shù)為支撐,以內(nèi)容建設(shè)為根本,極大程度的順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播的移動(dòng)化、社交化以及視頻化的趨勢。什么是新技術(shù)?大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,移動(dòng)客戶端、手機(jī)網(wǎng)站等新應(yīng)用、新業(yè)態(tài),我們始終堅(jiān)持以這些新技術(shù)引領(lǐng)媒體的融合發(fā)展,努力驅(qū)動(dòng)媒體轉(zhuǎn)型升級(jí)。什么又是新內(nèi)容呢?舉一個(gè)通俗的例子,以前我們是各家做各家的飯,而現(xiàn)在是要做一個(gè)大的食堂,要一起做飯,從而打造中央廚房。

  隨著關(guān)于媒體融合的呼聲越來越高,動(dòng)作越來越大,業(yè)界學(xué)界的關(guān)注也隨之增加,我們?cè)诰W(wǎng)上檢索融媒體論文,發(fā)現(xiàn)數(shù)量呈現(xiàn)井噴式增長,不過分析之后發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)論文都是停留在應(yīng)用研究和業(yè)務(wù)探討上,主要都是在討論現(xiàn)實(shí)問題、介紹成功經(jīng)驗(yàn)以及思考未來的路徑。我們知道,理論是發(fā)展的根基,沒有堅(jiān)實(shí)的理論作為依據(jù),很多探討都是經(jīng)不起推敲的。而媒體融合的理論研究意義便是可以幫助更好推動(dòng)媒體融合發(fā)展,并有助于建構(gòu)立足中國、影響世界的媒體融合原創(chuàng)理論。從而不再受限于西方的諸多理論。

  而要研究理論就需要從國外國內(nèi)兩個(gè)角度去了解前人對(duì)此的定義。首先是海外定義,到底誰是第一個(gè)提出融媒體的人,尚有爭議,有人認(rèn)為是尼葛洛龐帝在1978年首次提出,他認(rèn)為:媒體融合指的是計(jì)算機(jī)工業(yè)、出版印刷工業(yè)和廣播電影工業(yè)正在趨向融合;而更多的人認(rèn)為是麻省理工學(xué)院的伊契爾·索勒·普爾在《技術(shù)的自由》一書中提出媒體融合是一種“模式融合”的過程,其模糊了媒介之間的界限。羅杰·費(fèi)德勒認(rèn)為融合是將兩個(gè)或更多種的傳播形式集合為一個(gè)整體的媒體;博爾特和格魯辛認(rèn)為媒體融合是至少三種重要技術(shù)—電話、電視和電腦—的互相再媒介化,他們中的每一個(gè)都是各種技術(shù)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的融合;詹金斯認(rèn)為媒體融合是跨越多個(gè)媒介平臺(tái)的內(nèi)容流動(dòng),是多種媒介產(chǎn)業(yè)之間的合作,也是受眾行為的轉(zhuǎn)移。

  西方學(xué)者中關(guān)于媒體融合的定義視野最廣闊的當(dāng)屬延森,他將媒介分為三個(gè)維度,分別是:

  1. 人的身體以及它們?cè)诠ぞ咧械难由,這是一個(gè)面對(duì)面交流得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)平臺(tái),借此,社會(huì)個(gè)體可以參與到多元化的傳播活動(dòng)過程;

  2.大眾傳播媒介,它們以對(duì)文本的復(fù)制、儲(chǔ)存和呈現(xiàn),以及跨越時(shí)空擴(kuò)散信息的技術(shù)特性而著稱,從此不再受參與者在場與否以及傳播數(shù)量多少的影響;

  3.數(shù)字技術(shù)。它是一個(gè)元技術(shù),它可以將所有媒介重新整合在一個(gè)統(tǒng)一的軟硬件物理的平臺(tái)上,組合成人類傳播的一個(gè)統(tǒng)一平臺(tái)。在這種元技術(shù)的影響之下,傳播再次擁有了人際傳播中互動(dòng)與多元化交流模式的特征。

  國內(nèi)的定義是熊澄宇教授十多年前指出:不同傳媒形式正在以各種方式相互滲透、結(jié)合和交融,整合、融合和匯聚已成為當(dāng)代傳媒形態(tài)發(fā)展的主流。胡正榮提出媒體融合是一個(gè)所有媒體全媒體化的發(fā)展過程,換言之,媒體融合應(yīng)當(dāng)是一個(gè)過渡性概念,全媒體才是終極目標(biāo)和最終形態(tài)。李良榮提出媒體融合是指各種媒體形態(tài)的邊界逐漸消融,它不是單純的媒體形態(tài)融合,它更是一種全方位、深層次的融合。

  融合是一個(gè)過程,而不是終點(diǎn)。融合代表了一種文化變遷,它鼓勵(lì)消費(fèi)者獲取新信息,并把分散的媒體內(nèi)容有效聯(lián)系起來。我們生活在一個(gè)通過媒體平臺(tái)日益整合的文化中,媒體融合已經(jīng)完全融入了我們的日常生活,因此,全面認(rèn)知并構(gòu)建其理論體系顯得尤為重要,這也需要我們所有人共同為之奮斗。

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