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淺析人物傳記電影的語言表征

文學院 占琦

  表征是文化意義的符號建構(gòu),包括精神表征系統(tǒng)和語言表征系統(tǒng)。其中語言表征系統(tǒng)負責意義建構(gòu),完成敘事中人、物與語言的結(jié)合。電影作為多語言運用的綜合藝術,其影像語言、畫面語言都承載著表征功能。

  電影《柳青》由演員扮演傳主,用光影敘事藝術還原作家柳青扎根皇甫村深入群眾進行文學創(chuàng)作的歷史,將歷史與電影藝術結(jié)合。影片的文學性主要通過柳青在這段歷史時期創(chuàng)作的文學作品《創(chuàng)業(yè)史》體現(xiàn),影片將《創(chuàng)業(yè)史》作為內(nèi)嵌文本完成文學敘事,實現(xiàn)文學敘事與影像敘事一體化。這些內(nèi)嵌文本包括《創(chuàng)業(yè)史》中的名言名句,通過引用這些嵌入文本推動電影敘事情節(jié)發(fā)展,同時傳遞創(chuàng)造者的文學思想和精神意指。

  “要想寫作,就要先生活,要想塑造英雄,就先塑造自己”,《創(chuàng)業(yè)史》中的這句名言,既是柳青文學精神的再現(xiàn),也是電影情節(jié)發(fā)展的關鍵。皇甫村村民王家斌是《創(chuàng)業(yè)史》中梁生寶的文學人物原型,影片中柳青為了真實再現(xiàn)王家斌的文學形象,堅持作家就是人物的創(chuàng)作原則,深入群眾走進人民。

  “人生的道路雖然漫長,但關鍵之處往往只有幾步,特別是當人年輕的時候”,影片借柳青妻子馬葳的口讀出《創(chuàng)業(yè)史》中的這句名言,既是農(nóng)業(yè)合作社村民的關鍵歷史選擇,也是作家柳青從城市深入農(nóng)村的堅定選擇,更是對觀眾做好人生選擇的勸戒!秳(chuàng)業(yè)史》最初以《稻地風波》為題連載,柳青和妻子在讀讀者來信時,采納讀者建議后將小說名更換為《創(chuàng)業(yè)史》。讀者來信這段內(nèi)嵌文本恰好將柳青人民作家為人民的文學精神詮釋得淋漓盡致。

  人物傳記電影要將歷史、文學和電影三者有機融入。一方面完成歷史敘事語言表征,另一方面完成藝術敘事語言表征!读唷纷鳛橐徊课膶W人物傳記電影,其通過歷史人物語言表征和影視語言表征,完成影視敘事。

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