授課之余，總有同學(xué)急切地問(wèn)我：“老師，就我們當(dāng)前的狀況，您認(rèn)為最應(yīng)當(dāng)讀的書有哪些？”他們的意思，最好我能出一個(gè)書目，就像中醫(yī)說(shuō)這人胃寒，開一個(gè)藥方，按方抓藥，健脾即可。但是不可能。飯我們天天都吃，有人半月便顯微胖，有人三年還是個(gè)瘦子，讀書也是一樣，關(guān)鍵要有一付好胃。
讀書之前，首先要會(huì)找書。找什么？找對(duì)胃口的，能把我們的思維和靈魂引向深入的書籍。這句話說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻難。需要我們用很長(zhǎng)一段時(shí)間，來(lái)練就一番鑒別的功夫。譬如讀美學(xué)書，讀朱光潛的，不如讀李澤厚的；讀文學(xué)史，唐弢的就沒(méi)有陳思和的好。為什么？前兩位老者生活的時(shí)代，受意識(shí)形態(tài)的影響較大，而李澤厚的《美的歷程》和陳思和的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》，卻能分別以其縝密的思辨和不把話一次說(shuō)絕、說(shuō)死的開放式眼光，留給后學(xué)以開闊的思維空間。
其次是怎樣找書。因?yàn)榭粗鴷�，我曾翻也沒(méi)翻就買下一本名為《人生成本論》的書，回家一看，竟是就讀于北京某高校的幾個(gè)同齡人，聚在一塊“編著”，實(shí)為東拼西湊的。在當(dāng)前這個(gè)知識(shí)發(fā)展日新月異的時(shí)代，陶淵明讀書的“不求甚解”，諸葛亮讀書的“觀其大略”，以及魯迅先生關(guān)于讀書的“隨便翻翻”理論，其實(shí)還大有用場(chǎng)。讀書，看書的標(biāo)題、序、跋、目錄，找其所示書中核心章節(jié)一看，便知書的分量；看報(bào)，讀大標(biāo)題、看圖片、讀消息的第一段即導(dǎo)語(yǔ)，調(diào)查報(bào)告的首段、尾段、中間每段的第一句話，一般的文章，知道概要即可，否則一張報(bào)紙看上半天也看不完，哪還有時(shí)間干別的事情？
第三，找到了有用的書報(bào)文章，便可安心放下來(lái)，集中一段時(shí)間仔細(xì)品讀。每日臨睡、每周周末、每月月底、每年年尾，時(shí)間由你自己來(lái)定。讀這樣的東西，因?yàn)樽约合矚g，讀時(shí)又甚是悠閑，才能真正享受到讀書的樂(lè)趣。在你興味盎然地讀書的同時(shí)，這些書的序、跋、出版社，報(bào)刊、文章的作者自會(huì)告訴你，與此書有關(guān)的一系列好書。這樣憑著“嗅覺(jué)”一直追究下去，如同西瓜扯蔓，遍地滾瓜。收獲的喜悅，只怕會(huì)才下眉頭，又上心頭。
第四，建立資料庫(kù)。好書暫且不說(shuō)，留于書架即可。好的報(bào)刊文章，需要及時(shí)剪修。剪是舍棄、剪掉，或者建立剪貼本；修是修理、摘抄。我曾積攢下幾大摞的報(bào)紙，到了年終要整理時(shí)，卻把自己也給難住了。這時(shí)候應(yīng)該怎么辦？應(yīng)當(dāng)重新翻揀一遍擁有的資料，將所有無(wú)用的東西，大刀闊斧地刪砍，毫不留情地拋棄。否則，這也舍不得，那也丟不下，積攢的書報(bào)不會(huì)用，白白擠占了房屋的空間不說(shuō)，你肯定還要為這些過(guò)時(shí)的資料，耗費(fèi)掉不少寶貴的時(shí)光。建立剪貼本，可將好的文章直接剪下，貼于印刷精美、紙頁(yè)又寬大的舊畫冊(cè)中，集滿以后，自建目錄，自起書名，還可在扉頁(yè)上寫下編著者某某，美美地自喜上一回。好多文章，只是某些片斷有用，便可摘抄于筆記本中。筆記本還可起個(gè)名兒，比如學(xué)學(xué)古人，叫做“日知錄”，日日將一些新知道的東西錄進(jìn)去，時(shí)日久了，自有收獲。
第五，讀出新我。架上的書籍、自建的資料庫(kù)，一定要學(xué)會(huì)為我所用。平日閱讀，必有所悟，或者隨手勾畫于書頁(yè)的空白處，或者再找一個(gè)精美的筆記本，提上“創(chuàng)思錄” 一類的名字，將每日的思想火花趕緊劃上去，日積月累到一定時(shí)間，自會(huì)有一股沖擊力、創(chuàng)造力逼迫你將平日的精神亮點(diǎn)表述成一篇新的文章。讀書讀到如此境界，方可讀出新樂(lè)趣、讀出新思想，讀出一個(gè)頂天立地的自我。
第六，游學(xué)、討論�！墩撜Z(yǔ)》中有游學(xué)、討論�！墩撜Z(yǔ)》中有“暮春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，游乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的游學(xué)境地，我們現(xiàn)代俗人是達(dá)不到了，但同學(xué)們完全可以在雙休日里自助旅游，學(xué)學(xué)書本之外的真知識(shí)。同班或同寢室的三五個(gè)好友，相互邀約著，這周周末去去你家，下月月底去去我家。一可以加深同窗之誼，二可以體諒父母之累，三可以讀讀當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文物，四可以對(duì)當(dāng)前農(nóng)村、工廠、學(xué)校的現(xiàn)狀有一個(gè)具體的認(rèn)識(shí)。討論，在臨睡前的“臥談會(huì)”上討論，討論一個(gè)正在熱播的影視劇，是在討論一種文化現(xiàn)象；在校園里散步之時(shí)討論、討論一本新書，肯定有“三人行”中的 “我?guī)?rdquo;；在游學(xué)當(dāng)中辯論，體會(huì)一下什么叫做“舌戰(zhàn)群儒”的境界；在游學(xué)之后寫成文章來(lái)爭(zhēng)鳴和討論，尋找一回“與君一席談，勝讀十年書”的感覺(jué)。無(wú)論哪種討論方式，只要進(jìn)行，是都能夠“增益其所不能”的。
第七，字典常備。除了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《新華成語(yǔ)詞典》、《現(xiàn)代英漢詞典》等工具書應(yīng)當(dāng)常備于案頭之外，讀文科的，一本《中國(guó)通史》、一套《中國(guó)古代文學(xué)作品選》，甚至中外地圖冊(cè)，大概也不能缺少。每次讀書、看報(bào)、看電視時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)生字、一個(gè)新詞、一個(gè)朝代、一個(gè)新的地名、新的提法，自己不知道或者記不準(zhǔn)確，馬上翻開這些書一看，便有收獲。
讀書之法，如同吃飯，要對(duì)胃口；又像交友，要對(duì)脾氣。交友如無(wú)趣，不如不交；吃飯如無(wú)趣，不如不吃；讀書如無(wú)趣，不如不讀。我總覺(jué)得，作為一個(gè)現(xiàn)代青年，我們應(yīng)當(dāng)早日從以應(yīng)試為主的讀書，轉(zhuǎn)型到以“有益（于成長(zhǎng)）”而且“有趣（于身心）” 為衡量標(biāo)準(zhǔn)的讀書。以上方法之一、二、七項(xiàng)，下的是最基礎(chǔ)的笨功夫，似乎少了些樂(lè)趣；依三、四、五、六之法行之，則可逐漸體會(huì)到讀書的喜悅和真趣�？傊x書之法，法無(wú)定則，關(guān)鍵在于要適合自己。這些道理，說(shuō)起來(lái)深?yuàn)W，做起來(lái)簡(jiǎn)單，貴在堅(jiān)持，重在積累。路很寬，也很長(zhǎng)，只看你行路人怎么走。 |
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