授課之余，總有同學急切地問我：“老師，就我們當前的狀況，您認為最應當讀的書有哪些？”他們的意思，最好我能出一個書目，就像中醫(yī)說這人胃寒，開一個藥方，按方抓藥，健脾即可。但是不可能。飯我們天天都吃，有人半月便顯微胖，有人三年還是個瘦子，讀書也是一樣，關鍵要有一付好胃。
讀書之前，首先要會找書。找什么？找對胃口的，能把我們的思維和靈魂引向深入的書籍。這句話說起來簡單，做起來卻難。需要我們用很長一段時間，來練就一番鑒別的功夫。譬如讀美學書，讀朱光潛的，不如讀李澤厚的；讀文學史，唐弢的就沒有陳思和的好。為什么？前兩位老者生活的時代，受意識形態(tài)的影響較大，而李澤厚的《美的歷程》和陳思和的《中國當代文學史》，卻能分別以其縝密的思辨和不把話一次說絕、說死的開放式眼光，留給后學以開闊的思維空間。
其次是怎樣找書。因為看著書名好，我曾翻也沒翻就買下一本名為《人生成本論》的書，回家一看，竟是就讀于北京某高校的幾個同齡人，聚在一塊“編著”，實為東拼西湊的。在當前這個知識發(fā)展日新月異的時代，陶淵明讀書的“不求甚解”，諸葛亮讀書的“觀其大略”，以及魯迅先生關于讀書的“隨便翻翻”理論，其實還大有用場。讀書，看書的標題、序、跋、目錄，找其所示書中核心章節(jié)一看，便知書的分量；看報，讀大標題、看圖片、讀消息的第一段即導語，調(diào)查報告的首段、尾段、中間每段的第一句話，一般的文章，知道概要即可，否則一張報紙看上半天也看不完，哪還有時間干別的事情？
第三，找到了有用的書報文章，便可安心放下來，集中一段時間仔細品讀。每日臨睡、每周周末、每月月底、每年年尾，時間由你自己來定。讀這樣的東西，因為自己喜歡，讀時又甚是悠閑，才能真正享受到讀書的樂趣。在你興味盎然地讀書的同時，這些書的序、跋、出版社，報刊、文章的作者自會告訴你，與此書有關的一系列好書。這樣憑著“嗅覺”一直追究下去，如同西瓜扯蔓，遍地滾瓜。收獲的喜悅，只怕會才下眉頭，又上心頭。
第四，建立資料庫。好書暫且不說，留于書架即可。好的報刊文章，需要及時剪修。剪是舍棄、剪掉，或者建立剪貼本；修是修理、摘抄。我曾積攢下幾大摞的報紙，到了年終要整理時，卻把自己也給難住了。這時候應該怎么辦？應當重新翻揀一遍擁有的資料，將所有無用的東西，大刀闊斧地刪砍，毫不留情地拋棄。否則，這也舍不得，那也丟不下，積攢的書報不會用，白白擠占了房屋的空間不說，你肯定還要為這些過時的資料，耗費掉不少寶貴的時光。建立剪貼本，可將好的文章直接剪下，貼于印刷精美、紙頁又寬大的舊畫冊中，集滿以后，自建目錄，自起書名，還可在扉頁上寫下編著者某某，美美地自喜上一回。好多文章，只是某些片斷有用，便可摘抄于筆記本中。筆記本還可起個名兒，比如學學古人，叫做“日知錄”，日日將一些新知道的東西錄進去，時日久了，自有收獲。
第五，讀出新我。架上的書籍、自建的資料庫，一定要學會為我所用。平日閱讀，必有所悟，或者隨手勾畫于書頁的空白處，或者再找一個精美的筆記本，提上“創(chuàng)思錄” 一類的名字，將每日的思想火花趕緊劃上去，日積月累到一定時間，自會有一股沖擊力、創(chuàng)造力逼迫你將平日的精神亮點表述成一篇新的文章。讀書讀到如此境界，方可讀出新樂趣、讀出新思想，讀出一個頂天立地的自我。
第六，游學、討論�！墩撜Z》中有游學、討論�！墩撜Z》中有“暮春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，游乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的游學境地，我們現(xiàn)代俗人是達不到了，但同學們完全可以在雙休日里自助旅游，學學書本之外的真知識。同班或同寢室的三五個好友，相互邀約著，這周周末去去你家，下月月底去去我家。一可以加深同窗之誼，二可以體諒父母之累，三可以讀讀當?shù)氐娘L俗文物，四可以對當前農(nóng)村、工廠、學校的現(xiàn)狀有一個具體的認識。討論，在臨睡前的“臥談會”上討論，討論一個正在熱播的影視劇，是在討論一種文化現(xiàn)象；在校園里散步之時討論、討論一本新書，肯定有“三人行”中的 “我?guī)?rdquo;；在游學當中辯論，體會一下什么叫做“舌戰(zhàn)群儒”的境界；在游學之后寫成文章來爭鳴和討論，尋找一回“與君一席談，勝讀十年書”的感覺。無論哪種討論方式，只要進行，是都能夠“增益其所不能”的。
第七，字典常備。除了《現(xiàn)代漢語詞典》、《新華成語詞典》、《現(xiàn)代英漢詞典》等工具書應當常備于案頭之外，讀文科的，一本《中國通史》、一套《中國古代文學作品選》，甚至中外地圖冊，大概也不能缺少。每次讀書、看報、看電視時發(fā)現(xiàn)了一個生字、一個新詞、一個朝代、一個新的地名、新的提法，自己不知道或者記不準確，馬上翻開這些書一看，便有收獲。
讀書之法，如同吃飯，要對胃口；又像交友，要對脾氣。交友如無趣，不如不交；吃飯如無趣，不如不吃；讀書如無趣，不如不讀。我總覺得，作為一個現(xiàn)代青年，我們應當早日從以應試為主的讀書，轉型到以“有益（于成長）”而且“有趣（于身心）” 為衡量標準的讀書。以上方法之一、二、七項，下的是最基礎的笨功夫，似乎少了些樂趣；依三、四、五、六之法行之，則可逐漸體會到讀書的喜悅和真趣�？傊�，讀書之法，法無定則，關鍵在于要適合自己。這些道理，說起來深奧，做起來簡單，貴在堅持，重在積累。路很寬，也很長，只看你行路人怎么走。 |
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