最近常聽到有同學(xué)在課間談?wù)?012年世界末日的話題。說(shuō)實(shí)話，這種預(yù)言于我并無(wú)太多的吸引力，我所詫異的是，談?wù)撻g，同學(xué)對(duì)瑪雅先進(jìn)的天文歷法、雄偉壯觀的金字塔、神秘精美的巨石陣等謎一般的文明所表現(xiàn)出的折服與崇拜。當(dāng)然，這也是無(wú)可厚非的，只是一想起瑪雅文明大放光彩的同時(shí)，另一事實(shí)卻鮮為人知，難免會(huì)產(chǎn)生一種由衷的失落感。因?yàn)榇蠖鄶?shù)還在為瑪雅所締造的奇跡而咂舌的人尚不知專家得出的最新結(jié)論是，瑪雅人的祖先是亞洲蒙古人，而大量出土的文物都證實(shí)了瑪雅人在文字、衣飾、建筑、天文甚至宗教等方面與中國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)：瑪雅人其實(shí)就是中國(guó)人的美洲移民，而瑪雅文明更是華夏文明的美洲變種！
多么令人震驚事實(shí)，它意味著，早在五千多年前，我們的祖先便橫跨太平洋抵達(dá)美洲叢林，在那里開辟了文明。這一事實(shí)不知讓多少西方學(xué)者甚至都不敢相信，這充分說(shuō)明了中國(guó)文化是何等的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。要知道五千年前，那是當(dāng)今許多民族都還沒有起源的年代，而中國(guó)人的足跡就已經(jīng)遠(yuǎn)到了海外！可惜的是我們大多數(shù)人至今還只知是歐洲人發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，對(duì)古代中國(guó)航海史的認(rèn)識(shí)卻僅僅停留在鄭和下西洋的層面。
這或多或少的體現(xiàn)了時(shí)下的某種現(xiàn)狀：那就是我們年輕人似乎對(duì)外來(lái)文化都較為青睞，甚至到了趨之若鶩的地步，而說(shuō)起中國(guó)文化的輝煌燦爛時(shí)，卻是知之甚少，或是帶有嚴(yán)重誤解。
的確很讓人遺憾，出于各種原因，華夏幾千年來(lái)積蓄的那浩瀚如星辰、多如牛毛的文化財(cái)富正被我們一代一代的遺忘。不知是從什么時(shí)候開始，中國(guó)最火的節(jié)日變成了圣誕節(jié)，而我們自家傳統(tǒng)的“新年”卻日益變得“年無(wú)年味，節(jié)無(wú)節(jié)氣”。大城市了更有甚者早已經(jīng)忘記了怎么過(guò)這個(gè)年，不知道春聯(lián)怎么寫，不知道“福”字如何貼，不知道過(guò)年的時(shí)候要祭奠已故之人，真實(shí)莫大的悲哀。現(xiàn)在好了，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在一年不如一年的不景氣現(xiàn)狀下還要慘遭被搶劫的命運(yùn)。不光節(jié)日被搶，我們的名著也被搶，中國(guó)古代文人留下來(lái)的文明遺產(chǎn)我們就是這樣來(lái)守護(hù)的嗎？悲哀，一面是別人對(duì)我們的文化進(jìn)行蠶食鯨吞，一面是我們自己還在不斷的遺棄手中的財(cái)富，如此下去，終有一天，在真正世界末日到來(lái)之前，中國(guó)近萬(wàn)年的文化寶藏就將慘遭末日的待遇。
“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，農(nóng)夫之辭也；‘三星在天’，婦人之語(yǔ)也；‘月離于畢’，戍卒之作也；‘龍尾伏晨’，兒童之謠也。后世文人學(xué)士，有問之茫然不知者矣。”文人學(xué)士已至此，更何況我們所謂的80、90后了。
如果問到十二星座，不知者聊聊無(wú)幾，可誰(shuí)又知天蝎座就是“七月流火”古人所說(shuō)的“大火”？蒼龍、玄武、白虎、朱雀相信許多人耳熟能詳，可是它們是中國(guó)古代星象中二十八宿組成的“四象”又是否也廣為人知呢？“斗轉(zhuǎn)星移”一詞我們并不陌生，可是有多少人知道斗如何轉(zhuǎn)，星怎樣移呢？
在對(duì)西方星座的態(tài)度上，我們保持了高度一致的狂熱，卻對(duì)自家天文可以說(shuō)一問三不知。這不是中國(guó)文化的悲哀是什么？我們常說(shuō)瑪雅人天文先進(jìn)，殊不知中國(guó)古代天文歷法早在5000多年前就已高度發(fā)展，要說(shuō)起源的話，則有大約7000年的歷史了。試想5000年前，許多種族還過(guò)著茹毛飲血的原始生活呢！而那時(shí)的中國(guó)人通過(guò)長(zhǎng)期的觀察總結(jié)，已經(jīng)熟悉了日月五星的運(yùn)動(dòng)，并首先將其運(yùn)用在了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。又是人類創(chuàng)舉，我個(gè)人認(rèn)為作為炎黃子孫，我們有責(zé)任為此深感自豪。
中國(guó)之所以自古便是世界第一農(nóng)業(yè)大國(guó)，其原因除了兩大水系的孕養(yǎng)，還在于古代中國(guó)的先進(jìn)天文技術(shù)，二十四節(jié)氣就足以說(shuō)明。二十四節(jié)氣反映了中國(guó)古人對(duì)太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，（古代人以為太陽(yáng)繞地球運(yùn)行，今天我們稱其為視運(yùn)動(dòng)）同時(shí)體現(xiàn)了中國(guó)人根據(jù)天文生產(chǎn)作息的情況，一直沿用至今，其先進(jìn)性不言而喻。而今天，又有多少年輕人還熟記二十四節(jié)氣呢？是否科技的進(jìn)步當(dāng)真就可以成為我們心安理得遺忘傳統(tǒng)文明的理由？
早在一萬(wàn)年以前，伏羲“仰則觀象于天，俯則觀法于地”充分說(shuō)明了對(duì)宇宙運(yùn)行和自然衍育法則的探索中國(guó)有著其他民族望洋興嘆的久遠(yuǎn)歷史。而中國(guó)人對(duì)世界的影響同樣可謂是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，四大發(fā)明對(duì)人類文明發(fā)展的貢獻(xiàn)便是大家所公認(rèn)的一個(gè)例子。偏偏到了信息時(shí)代的今天，中國(guó)文明的光環(huán)卻日益暗淡，只因我們自己的遺忘和不屑。難道真如有的人說(shuō)的那樣，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，那些古老的文明、那些傳統(tǒng)的文化統(tǒng)統(tǒng)失去了其現(xiàn)實(shí)意義？
試問直至今日，我們?yōu)楹稳员Ａ糁帤v這一歷法？千萬(wàn)不要因?yàn)槟悴皇煜に头裾J(rèn)它的先進(jìn)性。陰歷根據(jù)月亮繞地球運(yùn)行一周為一月，但由于月球公轉(zhuǎn)周期只有29天有余，于是每十九個(gè)回歸年多出七個(gè)月，這就有了閏月，這一“十九年七閏”的規(guī)則沿于漢代，說(shuō)明了早在漢朝中國(guó)人便已經(jīng)精確地測(cè)算出了月球的公轉(zhuǎn)周期，事實(shí)上，漢代人測(cè)得的值和今測(cè)值相去甚微，讓人驚嘆。中國(guó)自古以來(lái)的這種歷法制因?yàn)槭歉鶕?jù)天體運(yùn)轉(zhuǎn)而定，其本身就是隨著時(shí)代的變化而變，可以說(shuō)是一種永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰的歷法。不幸的是，這種先進(jìn)的歷法正在被快速的遺忘，它經(jīng)歷了幾千年的歷史考驗(yàn)后到我們手里卻快要慘遭拋棄了。
我們自以為今天，在先進(jìn)的科技幫助下，我們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)已經(jīng)足夠透徹了，但是反思一下，離開了天氣預(yù)報(bào)，沒有了衛(wèi)星導(dǎo)航，我們?cè)谝巴獯绮诫y行。而我們古人自古就擅于觀象而授時(shí)，根據(jù)四周物象就可正確判斷時(shí)間、預(yù)測(cè)氣候，甚至在自然災(zāi)害的預(yù)判上中國(guó)古人也是最厲害的。我們把這種本領(lǐng)看作是氣象學(xué)的早起形態(tài)，氣象學(xué)的實(shí)際運(yùn)用那可就非常廣泛了，其中軍事就是一個(gè)典型，古往今來(lái)，軍事一直就離不開氣象學(xué)，這樣的例子僅在二戰(zhàn)中就有許多是人們熟悉的。
如果你還抱著中國(guó)古代文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法，那么請(qǐng)去看一下外國(guó)科學(xué)家對(duì)東方文化的評(píng)價(jià)吧。單講二十世紀(jì)原子物理學(xué)風(fēng)暴，一而再、再而三地從微觀理論上與東方的宏觀理論不謀而合，這絕非巧合如此簡(jiǎn)單。而量子力學(xué)的奠基人玻爾更是近乎狂熱的喜愛著中國(guó)文化，當(dāng)他在孔廟見到太極圖時(shí)立即深深被其中所蘊(yùn)含的思想所折服，認(rèn)定了太極圖就是他并協(xié)互補(bǔ)原理的最恰當(dāng)象征，因此把太極圖作為他的族徽。這足以見得，中國(guó)古人其思想上驚人的預(yù)見性和中國(guó)古文化高屋建瓴之勢(shì)。
事實(shí)足以說(shuō)明，即便到了今日，中國(guó)古文化并未失去其存在價(jià)值，甚至更值得我們?nèi)ブ匦峦诰蚱渲械木琛，F(xiàn)在研究易學(xué)、風(fēng)水的專家越來(lái)越多，然而更多的人卻仍然對(duì)八卦、風(fēng)水抱有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為這是一種迷信是唯心的活動(dòng)。這也許是東方的科學(xué)觀偏向注重結(jié)果的特點(diǎn)導(dǎo)致了中國(guó)古代文化的神秘色彩，可是這不應(yīng)該成為我們摒棄它的理由，西方的科學(xué)已不止一次從這些我們認(rèn)為唯心的理論中獲取了啟迪和幫助，我們?cè)俨荒苓�這么后知不覺�。�
當(dāng)然，中國(guó)璀璨輝煌的文化乃是中華民族上萬(wàn)年來(lái)智慧與勤勞結(jié)晶，其精華豈是聊聊數(shù)字可以言盡，其博大精深又豈是我一個(gè)無(wú)名之輩可以完全領(lǐng)悟得了的，按理來(lái)說(shuō)也絕非輪得到我在這里說(shuō)三道四的，只是時(shí)下許多現(xiàn)狀實(shí)在讓人很看不下去，難免以義憤填膺之詞聊表心中感慨，只希望我所嘆所悲可以引起大家的些許思考。 |
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