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中國古代文化之悲哀

作者:趙犀弼

  最近常聽到有同學在課間談?wù)?012年世界末日的話題。說實話,這種預(yù)言于我并無太多的吸引力,我所詫異的是,談?wù)撻g,同學對瑪雅先進的天文歷法、雄偉壯觀的金字塔、神秘精美的巨石陣等謎一般的文明所表現(xiàn)出的折服與崇拜。當然,這也是無可厚非的,只是一想起瑪雅文明大放光彩的同時,另一事實卻鮮為人知,難免會產(chǎn)生一種由衷的失落感。因為大多數(shù)還在為瑪雅所締造的奇跡而咂舌的人尚不知專家得出的最新結(jié)論是,瑪雅人的祖先是亞洲蒙古人,而大量出土的文物都證實了瑪雅人在文字、衣飾、建筑、天文甚至宗教等方面與中國有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián):瑪雅人其實就是中國人的美洲移民,而瑪雅文明更是華夏文明的美洲變種!

  多么令人震驚事實,它意味著,早在五千多年前,我們的祖先便橫跨太平洋抵達美洲叢林,在那里開辟了文明。這一事實不知讓多少西方學者甚至都不敢相信,這充分說明了中國文化是何等的源遠流長。要知道五千年前,那是當今許多民族都還沒有起源的年代,而中國人的足跡就已經(jīng)遠到了海外!可惜的是我們大多數(shù)人至今還只知是歐洲人發(fā)現(xiàn)了美洲大陸,對古代中國航海史的認識卻僅僅停留在鄭和下西洋的層面。

  這或多或少的體現(xiàn)了時下的某種現(xiàn)狀:那就是我們年輕人似乎對外來文化都較為青睞,甚至到了趨之若鶩的地步,而說起中國文化的輝煌燦爛時,卻是知之甚少,或是帶有嚴重誤解。

  的確很讓人遺憾,出于各種原因,華夏幾千年來積蓄的那浩瀚如星辰、多如牛毛的文化財富正被我們一代一代的遺忘。不知是從什么時候開始,中國最火的節(jié)日變成了圣誕節(jié),而我們自家傳統(tǒng)的“新年”卻日益變得“年無年味,節(jié)無節(jié)氣”。大城市了更有甚者早已經(jīng)忘記了怎么過這個年,不知道春聯(lián)怎么寫,不知道“福”字如何貼,不知道過年的時候要祭奠已故之人,真實莫大的悲哀,F(xiàn)在好了,我們的傳統(tǒng)節(jié)日在一年不如一年的不景氣現(xiàn)狀下還要慘遭被搶劫的命運。不光節(jié)日被搶,我們的名著也被搶,中國古代文人留下來的文明遺產(chǎn)我們就是這樣來守護的嗎?悲哀,一面是別人對我們的文化進行蠶食鯨吞,一面是我們自己還在不斷的遺棄手中的財富,如此下去,終有一天,在真正世界末日到來之前,中國近萬年的文化寶藏就將慘遭末日的待遇。

  “三代以上,人人皆知天文。‘七月流火’,農(nóng)夫之辭也;‘三星在天’,婦人之語也;‘月離于畢’,戍卒之作也;‘龍尾伏晨’,兒童之謠也。后世文人學士,有問之茫然不知者矣。”文人學士已至此,更何況我們所謂的80、90后了。

  如果問到十二星座,不知者聊聊無幾,可誰又知天蝎座就是“七月流火”古人所說的“大火”?蒼龍、玄武、白虎、朱雀相信許多人耳熟能詳,可是它們是中國古代星象中二十八宿組成的“四象”又是否也廣為人知呢?“斗轉(zhuǎn)星移”一詞我們并不陌生,可是有多少人知道斗如何轉(zhuǎn),星怎樣移呢?

  在對西方星座的態(tài)度上,我們保持了高度一致的狂熱,卻對自家天文可以說一問三不知。這不是中國文化的悲哀是什么?我們常說瑪雅人天文先進,殊不知中國古代天文歷法早在5000多年前就已高度發(fā)展,要說起源的話,則有大約7000年的歷史了。試想5000年前,許多種族還過著茹毛飲血的原始生活呢!而那時的中國人通過長期的觀察總結(jié),已經(jīng)熟悉了日月五星的運動,并首先將其運用在了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。又是人類創(chuàng)舉,我個人認為作為炎黃子孫,我們有責任為此深感自豪。

  中國之所以自古便是世界第一農(nóng)業(yè)大國,其原因除了兩大水系的孕養(yǎng),還在于古代中國的先進天文技術(shù),二十四節(jié)氣就足以說明。二十四節(jié)氣反映了中國古人對太陽運動的認識,(古代人以為太陽繞地球運行,今天我們稱其為視運動)同時體現(xiàn)了中國人根據(jù)天文生產(chǎn)作息的情況,一直沿用至今,其先進性不言而喻。而今天,又有多少年輕人還熟記二十四節(jié)氣呢?是否科技的進步當真就可以成為我們心安理得遺忘傳統(tǒng)文明的理由?

  早在一萬年以前,伏羲“仰則觀象于天,俯則觀法于地”充分說明了對宇宙運行和自然衍育法則的探索中國有著其他民族望洋興嘆的久遠歷史。而中國人對世界的影響同樣可謂是相當深遠的,四大發(fā)明對人類文明發(fā)展的貢獻便是大家所公認的一個例子。偏偏到了信息時代的今天,中國文明的光環(huán)卻日益暗淡,只因我們自己的遺忘和不屑。難道真如有的人說的那樣,科學技術(shù)高度發(fā)達的今天,那些古老的文明、那些傳統(tǒng)的文化統(tǒng)統(tǒng)失去了其現(xiàn)實意義?

  試問直至今日,我們?yōu)楹稳员A糁帤v這一歷法?千萬不要因為你不熟悉它就否認它的先進性。陰歷根據(jù)月亮繞地球運行一周為一月,但由于月球公轉(zhuǎn)周期只有29天有余,于是每十九個回歸年多出七個月,這就有了閏月,這一“十九年七閏”的規(guī)則沿于漢代,說明了早在漢朝中國人便已經(jīng)精確地測算出了月球的公轉(zhuǎn)周期,事實上,漢代人測得的值和今測值相去甚微,讓人驚嘆。中國自古以來的這種歷法制因為是根據(jù)天體運轉(zhuǎn)而定,其本身就是隨著時代的變化而變,可以說是一種永遠不會被淘汰的歷法。不幸的是,這種先進的歷法正在被快速的遺忘,它經(jīng)歷了幾千年的歷史考驗后到我們手里卻快要慘遭拋棄了。

  我們自以為今天,在先進的科技幫助下,我們對大自然的認識已經(jīng)足夠透徹了,但是反思一下,離開了天氣預(yù)報,沒有了衛(wèi)星導航,我們在野外寸步難行。而我們古人自古就擅于觀象而授時,根據(jù)四周物象就可正確判斷時間、預(yù)測氣候,甚至在自然災(zāi)害的預(yù)判上中國古人也是最厲害的。我們把這種本領(lǐng)看作是氣象學的早起形態(tài),氣象學的實際運用那可就非常廣泛了,其中軍事就是一個典型,古往今來,軍事一直就離不開氣象學,這樣的例子僅在二戰(zhàn)中就有許多是人們熟悉的。

  如果你還抱著中國古代文化已經(jīng)過時了的想法,那么請去看一下外國科學家對東方文化的評價吧。單講二十世紀原子物理學風暴,一而再、再而三地從微觀理論上與東方的宏觀理論不謀而合,這絕非巧合如此簡單。而量子力學的奠基人玻爾更是近乎狂熱的喜愛著中國文化,當他在孔廟見到太極圖時立即深深被其中所蘊含的思想所折服,認定了太極圖就是他并協(xié)互補原理的最恰當象征,因此把太極圖作為他的族徽。這足以見得,中國古人其思想上驚人的預(yù)見性和中國古文化高屋建瓴之勢。

  事實足以說明,即便到了今日,中國古文化并未失去其存在價值,甚至更值得我們?nèi)ブ匦峦诰蚱渲械木琛,F(xiàn)在研究易學、風水的專家越來越多,然而更多的人卻仍然對八卦、風水抱有錯誤的認識,認為這是一種迷信是唯心的活動。這也許是東方的科學觀偏向注重結(jié)果的特點導致了中國古代文化的神秘色彩,可是這不應(yīng)該成為我們摒棄它的理由,西方的科學已不止一次從這些我們認為唯心的理論中獲取了啟迪和幫助,我們再不能還這么后知不覺啊!

  當然,中國璀璨輝煌的文化乃是中華民族上萬年來智慧與勤勞結(jié)晶,其精華豈是聊聊數(shù)字可以言盡,其博大精深又豈是我一個無名之輩可以完全領(lǐng)悟得了的,按理來說也絕非輪得到我在這里說三道四的,只是時下許多現(xiàn)狀實在讓人很看不下去,難免以義憤填膺之詞聊表心中感慨,只希望我所嘆所悲可以引起大家的些許思考。

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