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      對川端康成最初的印象停留在《父母的心》上，一波三折的跌宕情節(jié)，至今還能在腦海中鮮活地放映，，《雪國》作為日本“近代文學(xué)史上抒情文學(xué)的顛峰。”卻讓我感受到了另一種超脫的精神境界，川端康成對生命的獨(dú)特視角。

文章的感情基調(diào)似浸泡在一種深沉的虛無感之中，這個以多個冬天為背景的故事便將我引入一個寂靜寒冷，充滿虛幻的白色世界。“穿過縣境上長長的隧道，便是雪田。夜空下白茫茫一片。”在這樣一個舞臺上，作者開始將一場凄美而飄渺的愛情上演，成就了這一部榮獲諾貝爾獎的著作。

讀完全文，我不禁心疑惑：作者真正想要表達(dá)的是什么？

葉子在火災(zāi)中喪生，合島村覺得“銀河好像呼啦一聲向他的心坎上傾瀉下來。小說在島村處于山重水復(fù)之困境的以此結(jié)尾，使文章戛然而止。于此，日本平安朝所形成的“物哀”精神的美便完全彰顯出來。

從文末可以得知，作者筆下的葉子。駒子，島村都是哀與愛的化身，他們的身上都流露出一種無半點(diǎn)虛假的情感，從而構(gòu)成了一種悲哀的詠嘆，用濃厚的筆墨對人生無常徒勞進(jìn)行了毫不掩飾的渲染——人生本就是一種徒勞。正是在這樣的徒勞中，川端康成卻教給了最難能可貴的東西。

首先，作者的作品中始終貫穿著人生無常的感嘆。這是我們無可避免，更無法回避的。駒子意識到如此，所以便對自已現(xiàn)存的生活以最樂觀的心態(tài)面對，即使偶爾覺得有些事拼命想也想不通從而對生活有一絲絲的抱怨與顧忌，但始終，她對生活的態(tài)度是積極向上的。

其次，作者對死亡有著獨(dú)到的見解。葉子喪生時，島村并未表現(xiàn)出應(yīng)有的悲痛，反而得到精神的升華和心靈的徹悟，他感到葉子的死如同銀河一般壯麗，這不過是她“內(nèi)在生命在變形”，從而，失去生命而顯得自由了。作者認(rèn)為死亡會帶來永恒的美，通過死來達(dá)到永恒的生，正如藝術(shù)的極致就是毀滅。所以作者安排讓葉子死亡，使這種美如同銀河般在他心中得到永生，成為絕美。

再次，作者為我們創(chuàng)設(shè)了一種朦朧美的意境。小說以島村遇到葉子開始，正是葉子在鏡面上的虛像在島村心中隨夜�中的朦朧暗流，兩者消融從而描繪出一個脫凡的形象。所以一切美的事物都需要透過一定的距離觀察才不會消失它的美度。

由此，川端康成教給我們的，便是看淡生與死，得與失，美與丑，將“物哀”轉(zhuǎn)化為“勿哀”。