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10部震撼20世紀的中文小說

曹 原

              

 

前一陣子網(wǎng)上一直流傳著《20世紀中文百強》的帖子,這是由《亞洲周刊》編輯,邀請海內(nèi)外諸多名家票選得出的結(jié)果,引起一時轟動,雖然我個人認為自古文無第一,武無第二,小說反映著作家的精神世界,本身是沒有好壞高低之分的,所以在這份榜單上出現(xiàn)了很多明顯的紕漏,比如像瓊瑤的《窗外》都能榜上有名,但路遙那本感動了無數(shù)世人的《平凡的世界》卻占不到一席之地無緣百強之列,這不得不讓人瞠目結(jié)舌,亦舒的純言情小說《喜寶》的排名居然能超過余華的《活著》,這就更讓人匪夷所思,不過既然是很多名家票選出來的,在某方面還是具有很大的參考價值,今天我也便對這百強小說里的前十名寫一些自己的評價,希望讓這些名家錙銖積累所寫就的鴻篇巨制讓更多的讀者去了解。

接下來請看官一起來看我的數(shù)字飆榜!

 

第十名 《老殘游記》 作者:劉鶚

作為前十名小說里唯一一部章回體小說,我們會發(fā)現(xiàn)這部作品無論從文筆風采,行文構(gòu)思和人物塑造方面都很難企及《紅樓夢》那樣的高度,古代章回體小說也慢慢的從巔峰走向沒落,新白話小說的橫空出世也必將是大勢所趨。

這部作品以懸壺濟世的郎中老殘的所見所聞為全文發(fā)展的主線,將晚清社會各種矛盾淋漓盡致的展露出來,而整部書之所以能成為世界級的名著很大一部分原因在于作者在文中譴責的對象并不是人們所深惡痛絕的貪官污吏,相反的,而是人們一貫高歌頌揚的“清官”,真可謂獨具慧眼下的標新立異,作者在文中揭露的是“清官”暴政猛與任何可恨貪官,這也是歷來譴責小說所不及的。

后世對于《老殘游記》的評價大多稱其為一部瑕瑜互見的小說,好的方面前文提及就不再贅述了,關于差的方面,幾乎所有的評論家都針對一點,就是劉鶚的基本政治觀念是落后的,甚至是反動的,他擁護封建統(tǒng)治以及對資產(chǎn)階級革命缺乏本質(zhì)了解使得文章優(yōu)劣錯陳。

但我覺得這一點是很值得商榷的,因為作為一個評論家不應該求全責備,讓作者是一個文學家的同時必須也是一個思想家和革命家,更重要的一點是,我個人認為分析一部小說的優(yōu)劣應該考慮的是文章本身的文筆風采,人物刻畫,以及小說散發(fā)的人文關懷而并非是作者的政治主張和傾向,所以總的來說,《老殘游記》不失為一部鴻篇巨制。

 

第九名 《呼蘭河傳》作者 蕭紅

與張愛玲同為民國四大才女的蕭紅恐怕大家對她的作品相對陌生,這可能與她的寫作題材有很大的關系,張愛玲的愛情故事雅俗共賞自然是有口皆碑,而蕭紅的純文學創(chuàng)作難免曲高和寡為人所不知。

蕭紅的《呼蘭河傳》是我最近才讀到的,一口氣讀完之后大有相見恨晚的感覺,簡直是欣喜若狂,原來一部小說可以這樣寫?!整部小說是蕭紅以接近自傳的形式來林林總總的去描摹自己的家鄉(xiāng),為何說是‘接近’自傳?因為作者對自己的刻畫在文章中少之又少,相反地,而是以自己兒時的追憶為線索,對胡蘭河城里那些愚昧且落后的村民飽蘸筆墨,大書特書,所以我們在文章中幾乎找不到一個能撐起全局的主角。

毫無疑問,蕭紅的這種寫作方式是極為大膽的,因為經(jīng)常寫小說人都會有這樣的感悟,如果自己沒有十足的把握和深厚的文字功底是不不愿意在小說中出現(xiàn)多個主角,因為稍有不慎便會出現(xiàn)結(jié)構(gòu)渙散,情節(jié)太過枝蔓難以集中,最后連作者本人都估計讀不下去了,更別提讀者了,這種多主角的小說別說是一般的新人根本駕馭不了,就是許多公認的名家文豪都栽在這上頭了,比如說張愛玲的《桂花蒸阿小悲秋》,比如說錢鐘書的《貓》。但同樣的,若要寫就史詩級別的名著,那就非多主角小說莫屬了,比如說施耐庵的《水滸傳》,比如說加西亞的《百年孤獨》。

蕭紅的這種極為獨特的寫作方式的卻讓人眼前一亮,但讓讀者能完全心悅誠服的是作家本事的文字內(nèi)功,就像武俠小說里那些練就最上乘武功的武林高手,根本不需要借助什么神兵利器來借力打力,摘葉飛花皆可殺人于無形之中,這才是個中翹楚,現(xiàn)實中也是如此,你會看到很多名家到了晚年寫出的文章表面上越來越平淡無奇,越來越不講究章法套路,但你從字里行間絕對能感受到一種大氣磅礴是一般作家所望塵莫及的,比如說巴金的《隨想錄》,比如說楊絳的《我們仨》。當然,也有作家一開始初露鋒芒時的確震驚文壇,但后來的行為越來越水,越來越寡,這一類作家是屬于江郎才盡的。

總之,蕭紅的《呼蘭河傳》絕對是一部不朽的名著,就像文學巨匠茅盾先生所說的,要點不在《呼河蘭傳》不像是一部嚴格意義上的小說,而在這“不像”之外,還有別的東西——一些別“像”一部小說更誘人的東西,它是一篇敘事詩,一篇多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。

 

第八名 《家》 作者 巴金

有人曾對巴金,老舍,茅盾這三位文學巨匠做過最短的總結(jié),說“老舍的小說是最好看的,巴金的小說是最像名著的,而茅盾的小說是最官方的。”雖然我沒看過茅盾的長篇小說,但我對他評論的老舍和巴金還是非常認同的,看完巴金的《家》之后,我們驚訝于一個27歲的年輕人居然可以將筆下的人物塑造的這么惟妙惟肖,在封建衛(wèi)道士和新青年之間搖擺不定的長房長孫高覺新,敢于向吃人的禮教作出控訴與背叛的高覺民,在金科玉律束縛下可憐的成為了父母包辦婚姻的犧牲品的梅表姐,這一個又一個活靈活現(xiàn)的人物躍然紙上,不得不佩服巴金的寫作功力,不過,我說句實話,我個人覺得,巴金的《家》是這前十名的作品里最不好看的一部,而巴金當年在《時報》連載《家》的時候,整篇文章不溫不火受到讀者的冷落,險些被編輯中途腰斬,最后巴金以不收稿費為名將后來的文章全部發(fā)表完,他說這是對讀者的負責。這一件小事可以領略大家風采。因此,才有了我們今天看到的這部宏偉著作,不過我個人覺得,既然是大家口耳相傳的名家著作,巴金應該可以在不影響小說本身主旨表達的基礎上將故事情節(jié)可以寫的更引人入勝一些。

 

第七名 《臺北人》 作者 白先勇

作為前十名里唯一一個臺灣作家,白先勇的這部小說集《臺北人》與其他小說相比,還是可圈可點的。

提到臺灣作家,首先讓我們想起的應該是那個自稱為全中國白話文寫的最好的李敖,還有那個一寫小說就是“你才無情,你才無恥,你才無理取鬧,你一點兒都不考慮我的自尊和我的驕傲”的瓊瑤阿姨,不過了解李敖的人應該知道,李敖是非常善于寫評論類的文章,他的小說并不能體現(xiàn)他的實力,瓊瑤小說雖然寫的好,但格調(diào)不高啊,所以真正能夠代表臺灣作家實力的應該非白先勇莫屬,從他的小說風格來看,這個作家應該很喜歡《牡丹亭》,《西廂記》這一類的戲劇,因為他筆下大多人物都是戲子優(yōu)伶,舞女歌姬之類的生活在社會最底層的可憐人,作家像讀者展示了那些戲子歌姬不為人知的辛酸與痛苦,不過我對他的小說有一些質(zhì)疑,在他的文章里那些百樂門的歌女舞姬很多都嫁給了高官當上了一品夫人,比如說《游園驚夢》里的嫁給了將軍的錢夫人,《金大班的最后一夜》里的舞女任黛黛都找到了絕好的歸宿開著大錢莊相夫教子,這一點讓我覺得出乎意料,因為即便在那個民國的亂世里,人們的階級觀念也相當嚴重,達官貴人必娶大家閨秀,即便是尋常販夫走卒也要娶小門小戶里從不拋頭露臉的正經(jīng)女孩兒娶妻生子,就連張愛玲《金鎖記》里那個得了軟骨病終生殘疾的二少爺最終還是娶了麻油店的豆腐西施,而在白先勇的小說里,將軍司令級別的人物把個妓女娶回去做登堂入室的正牌夫人,這不是明擺著自己往頭上扣屎盆子么?

 

第六名 《子夜》 作者 茅盾

說實話,茅盾的這篇《子夜》是這前十名的榜單上我唯一一部沒有讀過的小說,知之為知之不知為不知,沒讀過就是沒讀過,不作評價,總之是被很多人稱為名著的小說,不過也有更多的多人說它不好看。

 

第五名 《圍城》 作者 錢鐘書

我讀過的所有小說中,只有兩部書是讓我完全癡迷其中難以自拔,甚至到了忘我的境界,也只有這兩部書讓我隔一段時間就要拿起來再讀一遍,而每次重讀時候,就像去見一個熟稔的舊友,能回憶起當年往事韶華的同時,也能從彼此的耳語間得到新的故事與收獲,這倆部書一個是曹雪芹的《紅樓夢》,一個便是錢鐘書的《圍城》。

說實話,如果讓我票選20世紀中文百強的話,毫無疑問,第一名是《圍城》,第二名是《圍城》,第三名依然是《圍城》。

提起《圍城》,最先想到一定是幽默這個詞,不過論道幽默,跟錢老處于同于時期的幽默大師很少能與他比肩的,梁實秋的幽默淺嘗輒止,老舍先生的幽默多是強顏歡笑,魯迅的幽默又太過生硬刻板,只有錢鐘書的幽默能讓你大笑不止,用手拍桌子為他叫好拍到手疼之后就換另一只手繼續(xù)拍桌子為他叫好。

錢鐘書的幽默不僅冠絕民國文壇,即便更那些世界級的幽默名著比起來,也幾乎找不到能與錢鐘書相媲美的。外國的幽默講究奇思妙想,而中國的幽默推崇寓教于樂,外國的幽默只要想法夠新夠奇,想別人之所不想,只為幽默而幽默,而中國的幽默則要求能從歡聲笑語中悟出真理,反應現(xiàn)實,一定要將幽默與實際相連才能引起共鳴,舉個很簡單的例子,塞林格在他的《麥田的守望者》里形容天氣特別冷,說“這天氣冷的像個老女人的奶頭!”其實細讀一下,倆者毫無關系,但錢鐘書就不同了,他在《圍城》里形容女人穿衣服穿的特別少,會管她叫“真理”,因為真理總是赤裸裸的展示在人們面前,二人的幽默,高低立判!

《圍城》不僅是一部幽默小說,更是一部哲理小說,說道哲理小說,很多人會想到那部讓米蘭昆德拉蜚聲世界的《生命不能承受之輕》,可是倆部書相較而言,《生命》里的語言大多用哲理去解釋哲理,一般沒有哲學根基的讀者很難理解作者想表達個什么,我當時讀的時候就感覺云里霧里的繞來繞去,幾乎是咬著牙讀下去的,但《圍城》就不同了,里面幾乎所有的哲思全部用那些驚世駭俗的比喻解釋了出來,通俗易懂。

有位作家說過,要想判斷一部書有多經(jīng)典,方法太簡單了,就是看過了多少年之后,還有多少人再談論起這本書來。據(jù)我了解,錢鐘書的這部《圍城》至今在各大書店,圖書網(wǎng)站及電子書下載市場上與當紅網(wǎng)絡小說,暢銷小說放在一起出售。再論及錢鐘書的影響力,當代的那個幽默小說家沒師承模仿過錢鐘書?就如寫愛情小說的作家,那個沒看過讀過張愛玲?

總之一句話,《圍城》過后,世間再無奇書!

 

第四名 《傳奇》 作者 張愛玲

《傳奇》這部小說集幾乎囊括了張愛玲所有的成就,雖然《傳奇》出版的時候,張愛玲只有24歲,這是一本中短篇小說集,其中包含了張愛玲的成名作:《沉香屑》

                  代表作:《傾城之戀》

                  巔峰作:《金鎖記》

        讀者最喜歡的作品:《紅玫瑰與白玫瑰》

        讀者最難懂的作品:《心經(jīng)》,《茉莉香片》

當然,后面那倆個是我自己覺得這樣就加進來了,其實張愛玲的一生用《傳奇》形容再恰當不過了,出身簪纓世家,少年得志,成為文壇奇才,愛上漢奸,飽受爭議,生命如花,為其盛開,又不折不扣的為其凋落,晚年客居異鄉(xiāng),享受著無比燦爛之后的極度孤寒,見過潮起潮落后鉛華洗盡,看千帆過盡卻始終保持著寵辱不驚。

這便是張愛玲,這就是張愛玲!

張愛玲成名于1943年左右,當時的白話小說掀起的風潮一浪高過一浪,幾乎廢除了傳統(tǒng)禮教的之乎者也,但張愛玲卻是個異數(shù),《傳奇》里的語言都是脫胎于《紅樓夢》的,所以讀起來古樸雅致,古風很濃,比如人物在對話時,張愛玲不用“說”這個字而用“道”,描寫衣服首飾,都是‘描金花紅緞子’‘金銀錁子’。人物對話皆是古白話,比如不說‘喝了酒’而說‘吃了酒’,‘你嘴上長了疔不曾?!’‘若是這樣,那自然是好的。’

《傳奇》是一部反傳奇,在這本小說集里,沒有俠肝義膽的壯士豪俠,沒有金戈鐵馬的百戰(zhàn)將軍,更沒有能做碑立傳的三皇五帝,有的只是一些小人物的尋常愛情,普通人的家長里短,市井百姓的雞毛蒜皮,但也只有張愛玲一個人能將這尋常故事寫出傳奇的氣魄來!

 

第三名  《駱駝祥子》 作者 老舍

記得作家王朔曾在他的《無知者無畏》中說《駱駝祥子》是他一部沒有完整看過的小說,因為他讀了半天也沒找到他想要的精彩的故事,所以就放棄了,但我卻不覺得,因為我讀過的老舍的作品里,《駱駝祥子》算是最好的一部,故事情節(jié)也是最精彩的一部。

《駱駝祥子》是以拉車夫祥子一生的坎坷遭遇為主線貫穿全文的,這在老舍的作品中算是一部很特別的小說,如果老舍的作品多看上幾部,你就會發(fā)現(xiàn)這個作家寫作的特點,老舍很擅長雙主角或多主角小說,比如說他的《二馬》就是講馬氏父子二人漂洋過海與溫都母女在同一屋檐下日久生情的故事,還有他的《離婚》就是以愛給別人牽線搭橋的張大哥和在‘形而上’和‘形而下’之間難做權(quán)衡的李大哥為首的一批知識分子為主角展開的故事,可能是老舍特別擅長寫多個主角的小說,所以他一出手寫話劇,便能震驚世界,比如說《茶館》,《龍須溝》這樣的話劇絲毫不差曹禺的《雷雨》。畢竟話劇要求就是多主角,一個人沒完沒了的說臺詞的那是評書,倆個人一捧一逗的那是相聲。

而在《駱駝祥子》中,老舍破天荒的以一個人的人生經(jīng)歷為主線貫穿始終,所以讀起來會有一種一氣呵成的感覺,尤其是虎妞嫁給祥子露出資本家無情剝削的真面目時,文章瞬間達到高潮,讓人有非要一口氣全讀下去的欲望,我個人覺得,這也是我看過的老舍的作品中最連貫的一部小說。

說道《駱駝祥子》的奇特,不僅在于它的情節(jié),更在于它的語言,說起老舍,人們首先提到的是他幽默的語言風格,但《駱駝祥子》這本書卻一反常態(tài),十幾萬字的小說里沒有一句與幽默相關的文字出現(xiàn),其實我始終覺得老舍先生反映的主題是黎民眾生的生活苦難,他的幽默則顯得像是苦中作樂,很少能讓人笑的暢快淋漓的時候,魯迅也曾批評過老舍,說他的幽默顯得油滑,而近代作家馮唐則說這不能怪老舍油滑,因為北京人就是這樣子生活。

但不管怎么說,幽默與苦難倆者之間在絕大部分情況下是背道而馳的,老舍很聰明的擇其善者而從之,選擇用最樸實最厚重的文字寫下了這部《駱駝祥子》,使它成為了文壇的另一座高峰!

記得孔慶東在《口號萬歲》里寫道,現(xiàn)在大學中文系畢業(yè)生論文答辯時,有選擇研究茅盾的,有討論巴金的,但就是沒有談及老舍的論文,因為他們一致認為老舍的文章太俗,太直白,其實多看老舍的作品就會發(fā)現(xiàn),老舍的小說跟其他所有名家的小說寫的都不一樣,一般小說講究含而不露,讓讀者讀完之后自己去探索小說的主題,但老舍先生為人太厚道了,他直接把自己的主旨全全寫在自己的小說結(jié)尾了,比如《駱駝祥子》在最后寫道“祥子,不是何時何地會埋葬他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼!”這不明擺著道出了《駱駝祥子》全文的主題,就是在批判個人主義,革命單靠個人的奮斗是行不通的。

我不認為老舍的文章俗和直白,相反的,我就是喜歡讀老舍,就是喜歡他的質(zhì)樸和真實,就是喜歡他的毫不做作,老舍是真正給大眾老百姓寫小說的名家,更是偉大的人民藝術家!

 

第二名 《邊城》 作者 沈從文

五四以來,形成了以魯迅為首的新文化運動,古代章回體小說窮途末路的同時涌現(xiàn)了一大批現(xiàn)代文學大師級的人物,也就是人們經(jīng)常所說的‘巴老曹,魯郭茅’(巴金,老舍,曹禺,魯迅,郭沫若,茅盾),后來隨著以沈從文,錢鐘書,張愛玲為首的文壇新貴嶄露頭角,民國文壇瞬間被推倒一個百家爭鳴的時代,但這一時期的文章看多了,就會發(fā)現(xiàn)他們寫文章有一個很大的共同點就是批判與揭露,在他們的文章里,社會要多黑暗就有多黑暗,人性要多丑陋就有多丑陋,他們筆下寫的如果是女人,那些就是女人清一色的全是被社會壓榨的,被封建家庭殘害的,被等級制度迫害的,比如《呼蘭河傳》里的小團圓媳婦,比如《雷雨》里的周繁漪,比如《金鎖記》里的曹七巧。他們?nèi)绻麑懩腥,大致可分為大類,一類是封建衛(wèi)道士,比如《阿q正傳》里的趙太爺,《風波》里的趙七爺,《祝!防锏聂斔,另一類就是被封建衛(wèi)道士殘害的新青年,他們有思想,有志氣,要救國存亡,要沖破舊社會的牢籠,讀的多了就會在一定程度上形成審美疲勞,比如我讀《家》的時候,第一感覺這《家》里的高覺慧怎么跟《雷雨》里的周沖這么像呢?

就在所有的名家一味去對萬惡的舊社會口誅筆伐之時,《邊城》的橫空出世使民國文壇瞬間平地驚雷,與其他名家一味的揭露假丑惡的小說不同,沈從文重在弘揚人性中的真善美,《邊城》里的湘西茶峒就是陶淵明筆下的世外桃源,是烏托邦,是理想國,是一個沒有戰(zhàn)火,沒有丑惡,沒有紛擾的人間仙境,那里的人們淳樸善良,真誠可愛,相互扶持,沒有封建家庭里的勾心斗角,沒有階級制度下的爾虞我詐,更沒有黑暗社會下的你死我活,所以,這部風格奇特的《邊城》從眾多名著當中脫穎而出,差一點兒奪得當年的諾貝爾文學獎。

 

第一名 《吶喊》 作者 魯迅

這份榜單以魯迅的《吶喊》奪魁,二月河的《雍正王朝》作為壓軸,這樣排名引起的雖然沒有新意,但也同時少了爭議,作為小說集的《吶喊》恐怕大家都不陌生,里面大部分名篇都作為了中學語文里的重點單元,還有許多名段都是必須要背誦的。

其實,說實話,我本身并不喜歡魯迅這個作家,他的文章寫得太過冷峻深刻,沒有溫度,像冰錐一般滲人心骨,散文大家梁實秋在晚年寫的作品《雅舍菁華》里也專門點評過魯迅,說他生平坎坷,有一股怨氣郁結(jié)于胸,不吐不快,所以禮教,制度,傳統(tǒng),政府全成了他發(fā)泄的對象,文章極盡尖酸刻薄之能事。

而當代作家余華也曾說道,一個作家,不應該在文章中一味的去發(fā)泄,揭露和控訴,相反的,他應該展示著一種高尚,而這種高尚又不是單純的美好,而是以一視同仁的態(tài)度去看待世間的美與丑,善于惡,真與假。

而我個人認為,在這一點上,魯迅做的不如錢鐘書,相反的,魯迅的小說是荊柯刺秦手中拿著的匕首,是李廣射虎手里握著的弓箭,是八年抗戰(zhàn)人民手里持著的小米加步槍,這些東西,只有在攻擊敵人的時候才會發(fā)揮它最大的價值,如果要看名著,我更愿意去讀小說寫得如藍田冷玉的張愛玲,文章如山水國畫的沈從文,散文似沁脾清茶的楊絳先生(錢鐘書夫人)。

當然,我只是不喜歡魯迅寫文章的風格,但他小說的成就我還是必須肯定的,就像我不喜歡吃獼猴桃,但我必須承認獼猴桃里所含有的維生素c是其他水果代替不了的,是公認的水果之王,作為一個從未寫過長篇小說的小說家,能被后人稱為世界十大文豪,小說大家,中國作家除了魯迅,似乎找不到第二個了。

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