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我眼中的《紅樓夢》

歐陽德才

          《紅樓夢》,標志著中國古代小說的最高峰。一直以來,這部小說界的巔峰之作引起社會各界人士的討論、探索。所以,《紅樓夢》在所有紅學愛好者心里都充斥著疑問和各種可能性的猜測。讀了《紅樓夢》以后,又看到了很多紅學家對它的評價和探索,我越來越感受到它的價值所在。我一直都對于《紅樓夢》有頗多感慨,但畏于它在學術(shù)界的影響,不敢造次發(fā)表個人意見。

《紅樓夢》的成功主要有三:第一,對人物的形態(tài)、性格的刻畫,相信很多讀過《紅樓夢》的人都可以體會到,在本著作當中的幾個主要人物出場的時候,書中的描述可畏是細致入微、惟妙惟肖,比如:王熙鳳的出場,未見其人,先聞其聲;賈寶玉的出場,作者借后人的《西江月》來體現(xiàn)寶玉的“性乖張”;林黛玉的出場,“閑靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這一系列的比喻將林黛玉的性格、容貌生動形象地呈現(xiàn)在讀者面前。讀起來給人的感覺就像書中的人物活動在讀者的眼前。第二,作者對整部著作的故事情節(jié)展開的邏輯構(gòu)思是關(guān)鍵。《紅樓夢》開篇以神話故事作引子,讓人頓時心里產(chǎn)生興趣,更有讀下去的欲望,同時為故事的展開和主人公的出場打下堅實的基礎。在第五回“游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢”中,曹雪芹更借寶玉的視角,將“金陵十二釵”的全部命運喻示出來,進一步體現(xiàn)了《紅樓夢》的整體性、藝術(shù)性和別具一格的寫作風格。其實,要讀懂《紅樓夢》絕大部分是在鍛煉讀者的邏輯思維,因為本書里邊的故事情節(jié)描述暗含各種喻示,你要讀懂它暗含的東西,才能為后面故事情節(jié)的發(fā)展找到原因。就拿賈雨村和甄士隱兩個人的命運來說,作者在開篇讓寒儒書生賈雨村得到林如海的推薦,在榮國府的幫助下做了官,而甄士隱在開篇就跟了空空道人飄然而去,從此杳無音訊,很多人對于作者在開頭就用這樣的寫法寫兩個人很不理解,其實作者暗含的意思是將真事隱去,換作假語村言。相信很多讀者在明白到這一點的時候,就更加佩服作者的思維縝密了。第三,那就是《紅樓夢》的詩詞,小說中的詩詞量大,而且詩的風格、意境絲毫不亞于古代一些名家的作品,給人印象深刻的,如:《枉凝眉》、《葬花吟》、《秋窗風雨夕》、《芙蓉女兒誄》,還有探春帶頭起的海棠詩社,大觀園的才女們給讀者呈現(xiàn)了一場豐盛的詩詞盛宴,很多時候,書中人物的性格都是通過他們吟詩作對的時候在作品中體現(xiàn)出來的。可見,作者在刻畫人物性格的時候也是費了不少心血。

《紅樓夢》整個故事情節(jié)的展開有兩條主線:第一,寶黛的愛情演變過程。第二,就是賈府由興盛到?jīng)]落的衰敗過程。從第一條線索來講,很多讀者在閱讀《紅樓夢》的過程中,可能對寶黛二人的愛情都是揪心不已的。讀者都會想:喜歡一個人就說出來啊,明明就是喜歡嘛,就是不說,真是讓人著急。但我覺得作者這樣寫寶黛二人的愛情的原由有兩個:原因一,體現(xiàn)出封建思想對愛情的毒害、摧毀性,在那個時代里,不是有愛就能隨便說出來的,父母之命,媒妁之言斷送了多少人的幸福,想必大家都有所了解,這也是作者創(chuàng)作這部作品要表達的主要思想之一;原因二,我們會發(fā)現(xiàn),寶黛的愛情不是像一般兩個人的愛情那樣熱烈親熱地發(fā)展,而是“吵”出來的愛情。他們每“吵”一次,愛對方的感情就更深。而且,每一次吵了架都是寶玉去哄黛玉,即便如此,寶玉都沒覺得煩,他為此甘之如飴,我想,這也是曹雪芹想要表達的關(guān)于愛情的真諦。有人說《紅樓夢》是一部女性的贊歌,同時也是女性的悲歌,我覺得真的是這樣。故事里邊的女性,不論是出身顯貴的小姐還是地位較低的丫頭,她們各自身上都呈現(xiàn)出了女性優(yōu)秀的品質(zhì)和非常的才華,在曹雪芹心里,女性是應該得到尊重的,這也是支撐他創(chuàng)作下去的堅定不移的信念!從第二條線索的角度來看,賈府由盛到衰,也導致了這些優(yōu)秀女性的隕滅,這就是上面提到的為什么說《紅樓夢》也是女性的悲歌。賈府衰敗具有必然性,一、安富尊榮者多,而運籌常事者少;二、生活奢侈浮華,出多入少。其實最后賈府被抄只是形式上的結(jié)束而已,榮國府早已是空架子一個。

《紅樓夢》的創(chuàng)作與曹雪芹本人的人生經(jīng)歷是分不開的。曹雪芹從小過著錦衣玉食的生活。康熙年間,曹雪芹的祖父曹璽任江寧織造,在當時可是一處肥差,康熙六次微服私訪,四次都是曹家接駕,為此,曹家挪用了國庫庫銀,當時康熙是知道這些的,只因為他信任曹家,曹雪芹的祖母又是康熙的奶母,所以,他都是睜一只眼閉一只眼,希望終有一天曹家可以把虧空的銀子補回去。但遺憾的是,康熙在位的這些年里,曹家并沒有能力把虧空的銀子補回,雍正繼位后追查下來,曹家是肯定逃不過了,曹家被抄,曹雪芹養(yǎng)尊處優(yōu)的生活到此結(jié)束,此后他過著蓬牖茅椽,繩床瓦灶的生活。他目睹了自家沒落的全過程,他親身體會了世態(tài)炎涼,他所經(jīng)歷的這一切也對《紅樓夢》的問世起到了積極的催化作用。“天悶要下雨,人悶要講話”!都t樓夢》的絕大部分映射出了曹雪芹的親身經(jīng)歷,但我們在讀《紅樓夢》的時候切不能把小說中的人物與曹雪芹真實生活中的人物作一一對應的映射來看,只能說《紅樓夢》是折射出了曹雪芹的經(jīng)歷,但現(xiàn)實中的人物必定有其真實性,小說歸小說。曹雪芹通過《紅樓夢》表達了自己想要表達的,其藝術(shù)性、文學性在學術(shù)界都得到了公認,但要看懂《紅樓夢》,必須要有獨立的思考,看一兩遍是不行的,每看一遍都有不一樣的感受,這就是所謂的常讀常新,需要讀者特立獨行的想法。

曹雪芹于悼紅軒中“披閱十載,增刪五次”,終成舉世名著——《紅樓夢》,那滿紙的荒唐言需要感受,那一把辛酸淚需要體會,作者真的癡嗎?只怕沒幾人能夠真正理解其中味。

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