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孝廉時(shí)代的“家國(guó)情懷”

——讀《大漢孝廉》黃香故事后感
楊曉明

  【人物速覽】

  黃香(約68年-122年) 出生在江夏安陸(今湖北云夢(mèng))一個(gè)貧苦的家庭,年少時(shí)溫衾趕扇的孝心故事便為世人傳頌,后被朝廷舉為孝廉,官至尚書令、魏郡太守,為官清廉,勤政愛民,先后輔佐漢章帝、漢和帝主理朝政。黃香是中國(guó)歷史上一位以孝聞名,以才著稱,以廉馳譽(yù),集孝子、國(guó)士、賢臣、清官于一身的著名孝廉人物,被贊譽(yù)為“天下無雙的國(guó)士”、“憂公如家的賢臣”、“廉潔愛民的清官”。自東漢以來,黃香的孝廉品格一直被后世所推崇。他還是東漢時(shí)期的一位文化名人,有《九宮賦》、《天子冠頌》、《責(zé)髯奴辭》等著作傳世。舊傳元代郭守正挑選了歷史上的二十四位孝子,輯成《二十四孝子》一書,作為做人的楷模,黃香名列其中。

  【書籍簡(jiǎn)介】

  《大漢孝廉》一書作者筆名漢楚,原名劉漢初。該書分為《驚世少年黃香》《警示中年黃香》《醒世暮年黃香》三部,以小說的筆法生動(dòng)地刻畫出黃香從出生出道到朝廷舉薦孝廉出仕,輔佐漢章帝、漢和帝主朝理政的傳奇經(jīng)歷,把主人公和他母親驚天地、泣鬼神的感天大孝,清廉力行及“文俠”“儒士”風(fēng)骨演繹成一部以奇?zhèn)餍、以孝傳奇及出奇謀,著奇文,破奇案,用奇兵,平妖案,除余孽,倡孝廉,肅貪腐的千古傳奇。

  【讀書心得】

  一、看機(jī)緣

  時(shí)勢(shì)造英雄,是顛撲不破的真理。因?yàn),英雄總是順?yīng)時(shí)代發(fā)展需要的。

  黃香所處的時(shí)代正是弘揚(yáng)孝廉的大時(shí)代。“舉孝廉”是當(dāng)時(shí)從基層選拔官員的一種方式。自漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”以來,儒家思想便深深植根在朝野各地,其典籍更是被奉為“圣經(jīng)”。也就是說在漢朝做官,必須守孝講廉,這是進(jìn)入仕途的第一道門坎。

  “江夏黃童,天下無雙。”黃香年少時(shí),聰穎過人,少年時(shí)便飽讀詩書,悟出了“舉孝廉”選拔官吏的弊端。他無微不至地侍奉雙親,更有溫衾趕扇、感化盜賊的故事,傳遍大江南北。江夏郡守劉護(hù)甚至將黃香這一少年孝廉典型上報(bào)至朝廷。

  適逢朝廷舉孝廉,派遣大臣赴各地選拔官吏,聽說江夏孩童黃香特別優(yōu)秀,即前往實(shí)地考察。被推薦上來后,漢章帝感動(dòng)于黃香既孝又廉的行舉,并親自經(jīng)過幾番測(cè)試發(fā)現(xiàn)黃香確有過人之才,便十分欣喜,厚愛有加。

  元和六年(公元85年),漢章帝將黃香送入東觀(皇家文史館)進(jìn)修。黃香大開眼界,看到了許多在民間無法看到的典籍。他如饑似渴、不知疲倦地廣泛涉獵,精心研讀各種典籍,從而使他的學(xué)識(shí)更加淵博。東觀讀書以后的黃香,不僅知古今、通歷法、曉天文、明地理、善音律,而且懂陰陽五行、精《周易》八卦;揮毫則文思泉涌,筆翰如流,成為“天下無雙的國(guó)士”。

  二、看擔(dān)當(dāng)

  “天將降大任于斯人也,必先苦其心志。”黃香9歲時(shí),母親去世,父親體弱多病,于是他用稚嫩的肩膀扛起了家庭的重?fù)?dān),為母親守孝3年,為父親溫衾趕扇,做到了孝子應(yīng)盡的責(zé)任。如何看一個(gè)人有沒有擔(dān)當(dāng)?筆者認(rèn)為,看一個(gè)人對(duì)家庭是否有擔(dān)當(dāng),首先要看對(duì)家庭成員的態(tài)度,其次要看承擔(dān)家庭重?fù)?dān)的勇氣,最后要看擔(dān)當(dāng)之后的效果。年少時(shí)的黃香便懂得孝親敬老、饑寒相扶、同舟共濟(jì)的道理,他毅然決然地扛起了家庭的擔(dān)子。

  可以說,作為一個(gè)人,擔(dān)當(dāng)是無處不在的。對(duì)父母、對(duì)他人、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民都存在擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x。黃香舉孝廉后,便走入了更大的舞臺(tái),在這個(gè)舞臺(tái)他明白必須聞雞起舞、日夜兼程、博覽群書,成為一個(gè)飽學(xué)之士、經(jīng)世之才,為將來的大擔(dān)當(dāng)做好準(zhǔn)備。后來,黃香受到漢章帝、漢和帝的重用擔(dān)任了尚書郎、尚書令,主朝理政,肩負(fù)起了朝廷委派的各項(xiàng)責(zé)任,成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

  中年黃香善于教育子孫,將孝廉的家風(fēng)傳遞給后輩,其子黃瓊擔(dān)任尚書令、魏郡太守,其孫黃琬擔(dān)任太尉,秉持良好家風(fēng),都成為東漢名吏。

  三、看情懷

  《大漢孝廉》一書,通過文化、歷史、傳奇故事,充分展現(xiàn)出黃香作為儒家人士“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,進(jìn)退自如、縱橫捭闔的人生風(fēng)采。

  “小孝孝于家,大孝孝于國(guó)。”自古以來,貧寒之家出孝子,憂患之國(guó)出廉士。

  黃香之于家,守孝道;之于國(guó),敢直諫;之于民,澤后世。千百年來,黃香孝廉的品格深深烙印成中華民族的一種傳統(tǒng)精神。黃香的“家國(guó)情懷”,在《大漢孝廉》一書中展現(xiàn)無疑。黃香扇枕溫席的故事,千百年來被華夏兒女傳為佳話;黃香不僅僅是一個(gè)著名的孝子,而且是一個(gè)博學(xué)多能的才子,精勤謀政的賢臣;更為稱道的,他還是一個(gè)廉潔從政,愛民惜生,一身正氣,兩袖清風(fēng)的清官。黃香在家盡孝、為國(guó)盡忠、為民謀利,出奇謀,著奇文,破奇案,用奇兵,平妖案,除余孽,倡孝廉,肅貪腐的故事處處彰顯了家國(guó)情懷。

  儒家講求修身、齊家、治國(guó)、平天下。修身是人生的必修課,個(gè)人修為隨著年齡的增長(zhǎng),也需要與之增長(zhǎng)。正如扣好人生的第一顆扣子一樣,古代人修身的初心,就是做一個(gè)“真正的人”。

  歷朝歷代,中華文化賦予了中國(guó)人更多精神層面的東西。曾幾何時(shí),忠孝悌仁、禮義廉恥成為傳統(tǒng)觀念,構(gòu)筑成中國(guó)人的精神家園,形成了中華民族綿延數(shù)千年賴以生存和發(fā)展的精神理念。

  品讀《大漢孝廉》一書,讓我們聚集在弘揚(yáng)孝廉文化的旗幟下,再一次感動(dòng)于“二十四孝子”之一的黃香傳奇故事!

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