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我相信未來的詩歌

------論食指批評余秀華
唐海林

          2018年1月11日下午,著名詩人朦朧詩先驅(qū)人物食指,在北京國際展覽中心新書發(fā)布廳舉行了“詩歌之聲——《在北師大課堂講詩》新書發(fā)布會,面對詩壇和媒體亂象,點名批評余秀華,炮轟泥沙俱下的偽詩人。

一石激起千層浪。瞬間,引發(fā)各種噴。食指批評余秀華“萎靡之氣”盛行的同時,也透漏出自己對一些沒有使命感和責任感的媒體,為迎合普通大眾審美情趣中低級趣味泛濫,不惜降低門檻,讓精品詩歌、精品文化,屢屢敗給垃圾詩歌、與庸俗文化的現(xiàn)象的擔憂。打臉“睡詩歌”的典型人物,作為中國當代最具代表性詩人,食指絕對有資格站出來說這番話!

一夜爆紅,評論界將其捧紅,正如著名詩人王家新評余秀華是“過剩時代的饑餓寫作”。上次,余秀華回應王家新稱“被強奸一回”。針對食指的批評,這 四天里,余秀華通過不同方式至少回應了六次,言辭激烈,有委屈、有憤怒也有直接地謾罵。一個潑婦形象,蕩然互聯(lián)網(wǎng)上。

冠以“腦癱詩人”聞名的余秀華,她的聰明之處在于“版稅給兒子娶媳婦”,“我的錯誤是生活在底層卻偏昂起高傲的頭顱”之類的快言快語,用大實話“打動”網(wǎng)友。這場兇猛的互懟,一個談詩歌和文學藝術轉型,一個談活著就是“喝喝咖啡、看看書、聊聊天、打打炮”。本來牛馬不相及的人物,攪和一個圈子,互聯(lián)網(wǎng)時代,眾多“浮躁”網(wǎng)友力挺余秀華,因為食指太不懂保護自己!

對于大多數(shù)人來說,我們生活的時代,每個人都在不斷成長,在成長中體驗快樂以及悲傷。多少生不由己,多少人無奈迷茫,多少人患得患失而又溝壑難填,每一次失去和得到,恰恰都給我們真實的成長。

“幸福都是拼出來的”,奮斗的人生最美麗。新時代,如果人生追求的主要目標就是享樂和床幃之事,一切詩歌和文學藝術就沒有存在的必要!

新時代里,借用食指的話:“一個詩人,對人類的命運、對祖國的未來考慮都不考慮,想都不想;從農(nóng)村出來的詩人,把農(nóng)民生活的痛苦,以及對小康生活的向往,提都不提,統(tǒng)統(tǒng)忘得一干二凈,這不可怕嗎?評論界把她捧紅是什么意思?評論界的嚴肅呢?我很擔心。今天嚴肅地談這個問題,是強調(diào)對歷史負責。不對歷史負責,就會被歷史嘲弄,成為歷史的笑話。”

對于沒有戴“作協(xié)”帽子之前的余秀華,偶說“我看不起汪國真,海子的寫作沒多少經(jīng)驗”之類的奇談怪論,我們多少還有些包容。被媒體抬高成為“公眾人物”的余秀華,戴高帽至今還不能反思自己,“耍牛氓可以,義正言辭就沒必要”。沒有文化,火箭飛竄的余秀華勢必會“捧得越高跌的越慘”。

被讀者和評論界推出來的朦朧派“鼻祖”詩人,詩歌需要食指,時代需要食指,他詩歌中體現(xiàn)的“家國夢”,這種士大夫情懷既有“小我”又有“大我”。然而,披著“底層”外衣的余秀華,她代表什么?秀的又是什么?

直面人生,直面詩歌,搖搖晃晃的余秀華是幸運的。作為“農(nóng)民詩人”、“腦癱詩人”標簽明顯的受益者,被媒體一夜捧紅。相比余秀華成名于“網(wǎng)絡的狂歡”,詩人食指從被質(zhì)疑到逐漸被認可,他在飽受煎熬的同時并沒有消沉,而是用積極地人生觀,望聞問切詩歌弊端。他的詩歌,在腳下這一片土地和人類命運大前提下,用一個詩人的真誠表現(xiàn)生活、謳歌時代、向往未來。

可笑的是成為“熱點人物”的余秀華,如今,真的把自己當成大眾的代言人和宇宙最強音。對前輩詩人食指的回復里,她離譜且狂妄地發(fā)話:“倚老賣老,老態(tài)龍鐘,老奸巨猾,老著臉皮,老調(diào)重彈,老謀深算,老大無成,老而不死”,這類離經(jīng)叛道的罵街,明眼人一看立見高下。

當代文壇,一些作家詩人對現(xiàn)代文明采取明顯的控訴和對抗姿態(tài),以期吸引地瓜群眾。這種低俗的煽情套路,就像剝?nèi)窝b、撕下標簽的余秀華,如果抽掉其現(xiàn)實命運的底色,她的那些急功近利的所謂詩歌將會變得一文不值!

對偽詩人的高看,是這個時代最大的恥辱。當代漢語詩歌在處理與社會現(xiàn)實的關系上,某些“躥紅”的詩歌,實質(zhì)還處于特低俗階段。因為,作品的人性而非性病?苦孱^,還是靠詩歌質(zhì)量?靠炒作?還是靠文化積累?作為詩業(yè)大咖,食指批評余秀華,這種隔空喊話,是寄語后來的人們:即便身處逆境,不忘初心,也要矢志不渝地諾守自己對明天的承諾!

這種建立在腳下這一片土地和人類命運大前提下的吶喊,食指的話語展示給當代人既有宏觀也有微觀世界里最光明的一面。我挺食指、趙麗宏之類“正能量”詩人。因為我相信未來讀者的眼光,我相信未來人們的詩歌……

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