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左手挑戰(zhàn)命運,右手奮力寫詩

——兼評余秀華現(xiàn)象
唐海林
       


       導語:詩人墮落,詩壇沒有出現(xiàn)奇跡。跨世紀后,早已走過百年的中國新詩,從民間到官方,中國詩人應當遞交怎樣的合格答卷?

       以余秀華為例,如果2014年《詩刊》9月號沒有隆重推出余秀華的詩,如果劉年當時不在《詩刊》社,如果廣西出版社、廣西師范大學出版社、湖南文藝出版社沒有順勢推出陸續(xù)《月光落在左手上》、《搖搖晃晃的人間》、《我們愛過又忘記》等5本詩集,如果“中國第三節(jié)農(nóng)民文學獎”沒有頒獎給余秀華,如果詩壇不再詩歌之外下功夫,如果讀者不再詩人之外找話題,那么寫了一地雜詩的余秀華,如今,會是什么樣子?
      之一,熙熙攘攘的人間,混亂不堪的詩壇。
      
人間清醒,現(xiàn)實生活沒有那么多如果。
      一切尚在路上,詩人就是自己成為自己。隔“網(wǎng)”相望,驚嘆中國網(wǎng)絡文學發(fā)展的迅猛與神奇。如果沒有這么多的為什么,很多人眼里的“網(wǎng)紅”詩人余秀華,轟轟烈烈與90后男友領證、自爆被小老公家暴出軌,楊儲策怒揭余秀華隱私……對于這個“三不管”的名人:不管就業(yè)、不拿工資、沒有職稱的詩人,就是普通人,逃不過一地雞毛是生活常態(tài)。
      短短2上熱搜,讓人記。核窃娙耍瑫r也是“屎人”!
      沒有愛情的婚姻,本身就不純粹。借余秀華第三本詩集《我們愛過又忘記》,沒有愛過,何來忘記?在這場各取所需的婚姻里,披上婚紗的余秀華與小楊,不過是一對無趣的組合。吸引楊小友的“她很有才”,這個才或許很有財?
      其實不然,余秀華不過是“詩歌屆”女版的“鳳姐”。鳳姐露肉,余秀華該凸的地方凹,該凹的地方凸,除了性器官正常外,也許她真的老了。
      名利的外衣一旦撕裂,不是余秀華的“才華”支撐不起愛情,而是高中畢業(yè)的余秀華骨子里就沒有“最是書香能致遠”的精致和典雅。一個潑婦,被小男友罵回去,甚至巴掌抽到臉上,這世上因果循環(huán),“以暴制暴”果然不爽。
有點文化和沒有文化的人,玩法是不一樣的。
      抖音火爆后,許多人開直播。這種環(huán)境和氛圍下,一根稻草捆白菜,賣的就是白菜價;一根稻草捆黃金,賣的就是黃金價。伯樂很重要,平臺更重要。所謂流量的疊加,背后更多是資本的注入。站在資本的肩膀上,就連豬都會飛上天。
      出名的好處是實實在在的。比如,當?shù)貗D聯(lián)第一時間上門。
      她所以“一戰(zhàn)成名”,功在劉念、成在詩刊。作為公眾人物,熱鬧過后,沒有人要求余秀華能成為第二個張海迪,也沒有人在乎“中國的狄金森”到底跟余秀華有幾毛錢關系。時間最公正,把詩壇弄得烏煙瘴氣的“壇主們”,倘若中國新詩還能這樣持續(xù)茍活到下一個千年,后世還有誰能記得當今的詩人?
      這個物化的社會,新時代新詩到底是個什么錘子?
      日常瑣事,泛娛樂化沉渣泛起,“大詩主義”備受冷漠。現(xiàn)代詩從時間序列上,內(nèi)在與外在彼此激發(fā)的新氣象,新時代的共識度、增長點、民族性、世界性,還沒有被大眾所接受。如今詩壇,反而越是低俗的越“接地氣”,從評論、出版、傳播三個方面來看,資本為了利潤,必然會犧牲詩意,必然會舍棄“詩歌精神”,我們的詩歌新氣象,也僅僅在建黨百年與喜迎黨的二十大時,少數(shù)官媒會推出中國氣派、中國意境、中國味道的稀有新詩作品。
      中國新詩創(chuàng)作的得與失,鮮有人注意,難得有人深入思考和探索!
      這種實驗性失敗,正能量的詩歌在漢語詩歌里的地位,恰如李敖所言“特別是中國作家,不出賣自己的祖國,很難獲得諾貝爾獎,提名都進不了。”
      感于物,因而,我對中國能出世界級大詩人堅信不疑,對余秀華們更是恨鐵不成鋼!
      面對日益頹廢的詩壇現(xiàn)狀,置身詩歌被邊緣化的時代,詩歌再沒有昔日風光,詩壇市場再沒有昔日的喧鬧,借余秀華的“詩名”,瀏覽當今詩壇的作者、讀者,出版與傳媒機構(gòu),在滑落中感受現(xiàn)代的中國詩,筆者拋磚引玉,當不了“敲鐘人”,就自我警醒,述而有名、述有小成,詮釋當下詩歌創(chuàng)作的艱難。
      之二,余秀華出名,不是寫出好詩歌,而是“非詩”話題。
      因為,余秀華所以出名,遇上伯樂、選擇詩刊,一個寫詩的人不想出名都難。更何況,在人們審美疲勞日趨多樣化的時代,吃慣了大魚大肉,偶覓得鄉(xiāng)間野菜自然倍絕爽口。喜歡詩歌的下里巴人看到余秀華的作品,耳聞余秀華的舉止言談,那種潑婦式的對罵,“云在寫詩,泥里生活”,純屬一種忽悠。
      在詩壇,一路“綠燈”的余秀華,一個傳奇的詩人呼之欲出。
      置身以丑為美的氛圍,當年方方任《長江文藝》主編期間,曾推出余秀華8首詩歌。不可否認,余秀華有一定的詩歌寫作功底。成名之初,創(chuàng)作技巧稍遜外,語言清新脫俗,其口語化寫作也有自己的特色,充其量能當?shù)萌髟娙恕?br />國內(nèi)學者王光明把中國的現(xiàn)代詩,分為“白話詩”、“新詩”、“現(xiàn)代漢詩”三個階段,與古典詩歌“恒態(tài)經(jīng)典”二元對立,現(xiàn)代詩所以區(qū)別古詩,意味著每個時代的詩人,從理論構(gòu)建到詩歌創(chuàng)作皆有時代性的特征。這種語境,回歸到詩歌本體,發(fā)展情況和特點,更能體現(xiàn)個體與群體的語言藝術(shù)創(chuàng)作本性。
      比如,當下仇富心里、仇官心里作祟,詩壇和文壇一樣,開始破爛不堪。這種狹隘的詩歌觀念,帶有一定的壓抑行,散發(fā)著有毒的病態(tài)囈語。
      “哪怕她是平庸地活著”,恰如余秀華評海子。如今,詩壇內(nèi)外,一些網(wǎng)友評論出名后的余秀華,詩作大不如以前。我只能用一句話概括:古有傷仲永啊,今天呵呵呵。迅速躥紅如果不是基于她的作品,僅僅是背景、故事有料;僅僅是標簽、與草根人物成分,將來就會跌得越慘。不管她被權(quán)威媒體拔高到什么位置,始終改變不了我對余秀華的看法。因為,隔空看余秀華對中國著名詩人食指“罵街”——著名詩人,靠!不是你先咬我嗎?切,說得你好像很會做人似的!那么,你的詩怎么樣?從大罵恩人王法開始,到罵鄭正西是瘋狗……
      呼喚誠信的時代,另類余秀華不懂感恩,看似很愚蠢,拿爆粗口是家常便飯,造謠是拿手好戲的女詩人余秀華,其實很精明。因為,她清楚地知道自己的價值點在哪里?既然,做小人比做君子更加實惠,還要這虛偽的底線干嘛?
沒有熱點,沒有光環(huán)加身,上不了“熱搜”與頭條,她什么都不是。
      靠不了才華,自問臉蛋不行、乳房不行、身材不行,炒作來炒作去唯有“女的”這個性別可以讓人聯(lián)想。肉體、出軌、睡來睡去等這些“亮睛”詞匯頻頻出現(xiàn)在她的分行中。置身回車鍵里,她讓大多數(shù)女性徹底放開。讓很多似懂非懂的人,對詩人的“親民”情節(jié),對她的詩有了直覺理解的技能。
      網(wǎng)盡管詩學里有包容性,新媒體時代的多元化樣態(tài)讓人見怪不怪。泥沙俱下,網(wǎng)民的呼應,讓余秀華隔三差五制造一些波瀾。比如向鋼琴家李建表白,隔空向著名詩人示愛,“愛情”就成為重磅戲。這個戲精,被詩歌的吃瓜群眾捧紅,她,就成了著名詩人。
      “非詩”話題興起,因為有看似這樣的墊底存在,看來寫詩不是什么難事?看來追求“性福”也不是什么難事?既然,商賈找不到比她更無能的詩人,那么,他們就不會把錢砸在所謂的詩壇。付出需要回報,資本的逐利性,鍛造了余秀華的亮點。既然其他人不能生產(chǎn)好作品,還不如用這些錢包裝一下“余大詩人”。
      余秀華,她要驚世核俗。寫不出好詩,沒有能力出精品,就放賴打滾吧刷一波存在感。這一股“濁流”,讓后現(xiàn)代的余秀華們,語不驚人死不休。
      之三,當下詩壇沒有失望,只有更失望。
      正青春,中國詩歌再出發(fā)。新詩的路在何方?
      被抄襲、模仿摧殘的國字號詩歌刊物,就像越打越黑的詩壇。“燈下黑”不是哪一個人的事情,文化入侵讓中國詩壇充斥許多不會寫詩的“著名詩人”。
      千人一面,萬人雷同。當網(wǎng)絡取代詩歌,成為興觀群怨的載體。
      溫吞吞地敘事,油膩膩的小聰明……再回首,揭開幾年前余秀華的神秘面紗,陽光下幸好法律是公平的,2017年那場官司敗訴后,齷齪的詩人在齷齪的互聯(lián)網(wǎng)上首度發(fā)聲。翻閱余秀華沒有文采的道歉信,讓我看清了“中國著名女詩人”到底是何方神圣?她的文字功底與字詞句篇章究竟處在一個什么樣的水平?
      以罵街的水準而言,她的素質(zhì)不如隔壁老王。以寫詩的精妙而論,她的修辭功夫遠不如很多中小學生。搖搖晃晃地,她就這樣被詩壇注入流量,成為吸粉最多的“當代詩人”,這種莫大的諷刺,究竟打誰的臉?
      我們這個詩歌大國,幾千年詩史的漢語文學,短短百年的沉淀,新詩的作者、流派、作品等數(shù)量遠超古代任何一個時期。然而,中國特色的新詩體,新詩的先鋒性、時代性、人民性,有沒有與時俱進?
      我們對新媒體時代中國新詩的思考、與焦慮,那種詩意表達所蘊含的張力,社會良知與道德拷問的精神深度與廣度,優(yōu)秀詩歌的情感沖擊力,這種在場感的介入性,以及對未來主義的傾向明顯勢微,力不從心。
      分不清對與錯,美與丑,在這個以發(fā)表論英雄的文壇,多少真正意義上的詩人“死”于關系,多少真正意義上的作家“亡”于世故。沒有人可以改變這種現(xiàn)實,誠如鄭正西而言:余秀華如果不再罵人,嘴巴干凈了,她就“變態(tài)”了。
      面對凌亂的詩壇,我想說,如果她不按照出版社設計的路線圖走,如果她不遵循詩壇大佬的意愿行事,沒有吸引人注意“哽點”,沒有讓下里巴人倍覺尷尬的興奮點,如果她不能讓所謂的陽春白雪變得沒有君子風范,諸如此類的被關注度。她什么都不是,什么也不是,只能在網(wǎng)絡中灰飛煙滅,空空如也。
      幸好她是。在“照妖鏡”前正衣冠,網(wǎng)上建筑的假大空、假小空們,大伙見招拆招,在一無是處的詩歌里還談論詩歌,我很欣慰,亦很痛心!
      選擇自己走,還是選擇綁在利益的戰(zhàn)車上一同沉沒。這本身是一道偽命題。困在農(nóng)村大半輩子,成名了,賺錢啦,不想成為勵志人物也可以理解,選擇離婚與換另一種活法純屬個人自由。但是,《中國的名人培養(yǎng)了大批的道德投機份子》出自一位“著名詩人”的筆下,這就很不厚道。就事論事,我就覺得這個不簡單的女詩人絕非腦癱,其實很精明。她比我們真正心智健康的人都懂得如何去討好別人、保護自己;如何去阿諛奉承、搶占先機;如何去推波助瀾、宣傳自己;如何去博人眼球、營銷自己;如何去制造熱點、掀起波瀾……
      “功夫在詩外”,這就是“名人”成功的秘訣。還原一個真實的余秀華,一個腦癱卻很有頭腦、一位沒有情懷、但是卻懂得利用身體缺陷炒作的詩人,我們有理由對當下詩壇仍然抱有希望,洋溢出很幸福、很大氣的笑容。
      那種沒有失望,只有更失望的表情包呈現(xiàn)。物化的社會,為避免憤怒會影響我的判斷。拋開這個嚴肅的話題,從中國優(yōu)秀詩歌傳統(tǒng)與翻譯的世界詩歌精品中架設新坐標,創(chuàng)作中國特色、中國氣派的現(xiàn)代詩,就顯得尤為迫切。
      致敬那些用行動賤行“詩人”,在前腐后繼反面教材前,誰可以如此濕身,用思想、感情、體驗的結(jié)晶現(xiàn)身說法。對此,我要第一個給余秀華點贊。
      之四,新詩之新需要中國風骨,唯有出更多精品方能無愧新時代。
      詩歌維新,精英們對人的認知遠遠高于對詩歌本真的認知。中國新詩已經(jīng)走過百年。在路上,“草根性”與草根,浸透著當下詩歌群體的態(tài)度。
      此時,討論中國詩歌的生態(tài)問題,或許是個偽命題?
      能夠讓我們建立起高度的文化自信,沒有政治站位,沒有寫作定位,沒有理論基礎,沒有社會主義核心價值觀指導,甚至與毛主席延安文藝座談會講話精神,以及和習主席在全國文藝工作者大會上講話精神背道而馳,一位沒有寫過宏大社會變革的詩人,只會茍茍且且的寫詩,絕不可能寫出中國文學的魅力。
      以最大寬度、高度,獻身新時代,對中國詩歌中國精神的了解,是淺嘗輒止還是勇于探索?是為三五斗米折腰?還是為寫出一首好詩孜孜以求?
      縱觀古今,縱觀世界詩壇,詩歌版的余秀華多么像《水滸》里的潘金蓮。一個犧牲色相,一個騷操作沒有下限,詩向非詩投降,這就是我們所處的現(xiàn)實。
      在這個過程中,一只螻蟻可以讓天平傾斜、余秀華真乃奇女子也!
      面對詩歌那顆憂郁、悲憫,神子一般的頭顱日漸低垂。那些匠氣世故、四平八穩(wěn)的詩人當反思。詩人會老,而詩歌永恒。正因?qū)ξ磥碛星逦念A見,相信未來的詩壇會撥云見日。一些蟄伏的真正詩人群,自然就會對當下那些諂媚,沒有風骨、不見精神、沒有文采、難覓真性情的現(xiàn)代詩,自覺抵制、堅決反對。
      詩人是無冕之王。讓余秀華們回歸到應有的位置,讓詩歌的“內(nèi)在性”,詩人對真善美的謳歌,門檻再提高一些。讓以少勝多、以質(zhì)取勝、以原創(chuàng)勝復制成為主流,成為中國詩歌“壓艙石”。我想,這才是我華夏詩壇應有的模樣。
      那種端社會主義特色的碗,轉(zhuǎn)身大罵自己的民族英雄,攪渾詩壇、禍害民間,對精品的不支持,對批評的不尊重,讓我們對互聯(lián)網(wǎng)時代的新詩,網(wǎng)絡催化全民寫詩的“草根”時代,通過“望聞問切”,找到一把打開詩歌殿堂的鑰匙。
      一切的偶然性都包涵著必然性。當下,詩歌變革,我們都不是旁觀者。
      詩何為?詩人何為?寫出經(jīng)得起時間與歷史檢驗的作品,詩人是要成為自己,首先就得積極做偉大時代的在場者、歷史進程的記錄者、人民心聲的表達者。按照自己的節(jié)奏努力超越時代,寫出經(jīng)典的作品。如此,方能無愧于時代。
      虛擬空間,所有信息空前暴漲。詩歌的大眾化潮流,相當程度上是獵奇心理、與商業(yè)化炒作在起作用。一邊是生活,一邊是詩歌。詩里詩外,詩意地表達,詩性的品格,我們的作品里有沒有新詩筋道?有沒有中國風骨?這很重要。
      需要警惕的是,當個人抒發(fā)情感多為生活日常。和平年代里,網(wǎng)絡時代,技術(shù)革命讓傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體跌落低谷。同樣,信息化的社會,抖音與微信號讓復興路上的追夢人,有更多空間、更多平臺,可以詩意地表達自己。追夢詩和遠方,圓夢星辰大海,一切在大是大非面前敢于亮劍,讓詩歌走向正軌的努力。某種程度上講,現(xiàn)代派詩人,唯有拿出匹配時代的力作,方可成為真正意義上的詩人。
      在這承前啟后的重要時刻,在中國詩壇面臨復興的偉大前夜,每一位勵志振興新詩的中國詩人都是號手。吹起沖鋒號,向未來進軍。在中國詩壇的低谷期,創(chuàng)造屬于自己的“高峰”。開一代詩壇神話,就要不拘一格,就要有甘于坐冷板凳勇氣和決絕。沒有時間意識,沒有穿透歷史的質(zhì)感,必然會自毀于世俗。
      慫對余秀華們,時間不說話,只睜開數(shù)字的眼睛——
      大浪淘沙,誰是泥沙?誰是脊梁?就讓我們左手挑戰(zhàn)命運,右手奮力寫詩。當下,誰能在坎坷與逆境中成為強者,誰就有可能成為一名真正意義上的詩人。
      幾點洞見,權(quán)當自勉。沉下心來寫入心之詩,寫人生之詩,在輝煌與灰暗并存,在希望與失望共存的道路上,展現(xiàn)真我的風采,新時代,詩歌從未缺席!
      拋開名利,呼喚自己靈魂深處的詩意。劈波斬浪,中國詩歌的涅磐新路,中國新詩的牧場上——
      所有的偽詩必然曇花一現(xiàn),而真詩、真正的詩人,經(jīng)典永流傳!

      【后記】在水一方,此岸到彼岸,穿越新詩的河流。新時代新征程,一部偉大的詩歌史,逆流而上,放歌而下,正朝我們走來。詩歌的合唱團里,相逢是首歌。這心靈的遞歸,,在詩人心海蕩漾。因為有愛,人間值得……
 
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