據(jù)《晏子春秋》記載:齊景公在位時(shí),晏子曾兩度出任東阿地方官。第一次主政三年,景公聽到的盡是誹謗晏子的話,心里很不高興。后三年連任,聽到的是贊譽(yù)。景公要賞賜他,不料晏子拒不受賞。晏子說:“頭三年我治理東阿,筑蹊徑、安閭里招來不法分子怨恨;獎(jiǎng)勤儉孝悌,懲偷盜懶惰,招來權(quán)勢(shì)者怨恨;左右的人求我辦事,合法者才答應(yīng),違法者就拒絕,所以左右也怨恨我。正是如此,官府內(nèi)外都有人說我的壞話,時(shí)間一長,惡名聲就傳到陛下的耳朵里了。第二年我改變以往作為,不管閭里安不安寧,不筑蹊徑,作奸犯科的人就高興起來;不獎(jiǎng)勤儉孝悌者,不罰偷盜懶惰者,惰民就高興起來;不論合法與違法,左右有求于我者都答應(yīng)解決,在右就高興起來;在達(dá)官顯貴面前,我曲意服從,貴人也高興起來,這樣我的好名聲也就傳到陛下跟前。三年前您要罰我的時(shí)候,其實(shí)我應(yīng)該受賞,三年后您要賞我時(shí)我應(yīng)該真正受罰。”晏子不敢接受獎(jiǎng)賞,道出了在誹謗與贊譽(yù)的背后隱藏著的真實(shí)情況。
也許有人說晏子太老實(shí),有點(diǎn)迂腐,但這正反映出晏子的人品,使人感受到了晏子的賢德。從晏子主政東阿前后兩次出現(xiàn)的誹謗與贊譽(yù)聲中,毀與榮,錯(cuò)與對(duì),真與假,黑與白完全顛倒,這不是一個(gè)獎(jiǎng)罰錯(cuò)位的問題,而是一個(gè)如何正確評(píng)價(jià)判定和求真務(wù)實(shí)的問題,反映在用人上或干部考察評(píng)議中,對(duì)出現(xiàn)的誹謗與贊譽(yù)現(xiàn)象如何去看待對(duì)待的問題。
誹謗與贊譽(yù)是同一棵樹上結(jié)出的果子。果樹本身沒有錯(cuò),錯(cuò)在觀賞者所處的角度和品賞果子口胃的感覺。除過無心以外,好惡多夾著自身的行為習(xí)慣和嗜好。有些在私心下認(rèn)定,惠之則言好,無利便說壞,有些在偏心上徘徊,是非無原則,偏聽又偏信;有些更在野心下茍合,多懷鬼胎怪胎,多生事生非。在這種心態(tài)下,贊揚(yáng)時(shí)多拔高,水分大,錦上添花,且人云亦云。誹謗時(shí)多抵毀,隨心添鹽加醋,隨意栽贓陷害,口里沒遮攔,想怎么說怎么損人就怎么來。進(jìn)一步剖析這利害關(guān)系的后面,除過“一榮俱榮,一損俱損”的從眾心理外,還有一個(gè)盲目接受、利害推定的思想,有利時(shí)唱贊歌,趨害時(shí)多誹謗。特別是人的毀譽(yù)心理的存在,使人變得難認(rèn),咋天還是個(gè)贊譽(yù)者,今天已進(jìn)步成誹謗者,這種誹謗與贊譽(yù),若放在一般人身上,并沒有什么大不了的事,因?yàn)槿站靡娙诵,誰是怎么一個(gè)人,時(shí)間一長,公眾自有結(jié)論。但若要放在一個(gè)很有成就的人身上,那須另當(dāng)別論,因?yàn)槿说臍ёu(yù)心理與他人的成就并駕齊進(jìn),“高修而謗興,德高而毀來”,成就愈大,毀譽(yù)聲愈高。這種卑鄙的手段,成就了誹謗者嫉賢妒能的小人名份,張揚(yáng)了其善于誣陷兜售荒言的伎倆,也方顯出高人一籌很有能耐的本事,只是在這種誹謗聲中苦了有成就者,若遇“明君”還罷了,否則不是倒在誹謗者的冷箭下,就只有學(xué)習(xí)烏龜法,得縮頭處且縮頭,這也是許多人為什么懼怕出頭、常把避害放在前面的真正原因。
人沒尾巴難認(rèn),口沒門閂難關(guān)。誹謗與贊譽(yù)一個(gè)是空穴來風(fēng),一個(gè)是撲面過風(fēng),風(fēng)過后該是個(gè)啥還是個(gè)啥,不會(huì)因風(fēng)而變,隨它吹去。因此我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和工作中,對(duì)出現(xiàn)的這種誹謗與贊譽(yù),要察實(shí),尤其在用人和干部考察中,不可以偏概全,不可感情用事,不可被這種誹謗與贊譽(yù)所左右,堅(jiān)持實(shí)事求是,在深入調(diào)查中去偽存真,這樣才能真正抵制流言蜚語,才能聽到公正的評(píng)價(jià),也才能消滅誹謗,得到真正的贊譽(yù)。 |