毫無疑問,悟空在花果山當(dāng)一把手時(shí),是有言論自由的。一把手是什么概念,一把手就是絕對(duì)的權(quán)力,想是誰就是誰,想咋樣就咋樣,別人都要和你保持一致。你要大鬧天宮就大鬧天宮,花果山的全體干群都要和你一起鬧。你要去玉皇大帝手下當(dāng)干部,坐辦公室,花果山的老少爺們馬上熱烈歡送,熱淚盈眶。
花果山上雖說也有紀(jì)檢呀、監(jiān)察呀、還有報(bào)紙呀、電視呀,但這些都是聾子的耳朵、擺設(shè)。這些東東的第一要?jiǎng)?wù)就是團(tuán)結(jié)在悟空周圍,圍繞中心干大事,你說悟空能沒有言論自由么?
有自由和沒有自由,不是一成不變的,有時(shí)候,該變就變。由于大家都知道的原因,悟空不在花果山當(dāng)一把手了,跑到取經(jīng)團(tuán)當(dāng)了一名保衛(wèi)干事,請(qǐng)問悟空這時(shí)候還有自由嗎?
這話不好說,就像雜文家雷長(zhǎng)風(fēng)寫雜文,這是舉個(gè)例子,讓事實(shí)說話的好。就說三打白骨精那檔子事吧。取經(jīng)路上有座山,里邊有個(gè)妖精叫白骨精,是個(gè)光桿妖精,連個(gè)秘書也不配,他想吃唐僧肉,但是妖弱僧強(qiáng),一個(gè)白骨精要對(duì)付四個(gè)和尚,形勢(shì)不容樂觀,比金融危機(jī)還要嚴(yán)峻。
怎么辦?白骨精想了一個(gè)辦法,變成了一個(gè)美少女,想要接近取經(jīng)隊(duì)伍,趁機(jī)下手,吃掉唐僧。但是這個(gè)陰謀未能得逞,因?yàn)槲蚩站毦土艘浑p火眼金晴,一眼便能認(rèn)出那美少女是白骨精變的。于是舉棒便打,那白骨精太不禁打,比城管打小販還稀松,一打就打敗了,都是弱群體,但都被悟空識(shí)破了,只落得個(gè)失敗的下場(chǎng)。
這樣一來,圍繞白骨精的身份問題,就產(chǎn)生了取經(jīng)團(tuán)的言論自由問題。你說,悟空有言論自由嗎?
用唐僧的話說,悟空是有言論自由的。你看這個(gè)大徒弟,看見領(lǐng)導(dǎo)正和一個(gè)美少女進(jìn)行熱情友好的談話,也不分青紅皂白,更不顧及領(lǐng)導(dǎo)的威望和感受,上前就說,這是個(gè)妖精,想要吃你的肉,接著托棒就打。那情景叫領(lǐng)導(dǎo)怎么承受得起,萬一那真是美少女呢?就是白骨精,也要講點(diǎn)斗爭(zhēng)策略。不能損害領(lǐng)導(dǎo)的威望和光輝形象罷。
所以盡管悟空實(shí)話實(shí)說,而且采取了積極應(yīng)對(duì)措施,最后也取得了打敗白骨精的偉大勝利,但是后果很嚴(yán)重,因?yàn)樘粕苌鷼,念了一遍又一遍緊箍咒,把悟空當(dāng)痛得著地打滾,像個(gè)被拆遷戶。最后又宣布悟空光榮下崗,回到花果山當(dāng)了農(nóng)民。
用悟空的話說,取經(jīng)團(tuán)是沒有言論自由的,不論是實(shí)話,假話,當(dāng)徒弟的都不能先說,一說就念咒,叫你下崗,沒有飯吃。
這就叫人不可思議,一個(gè)千辛萬苦朝著西天取經(jīng)的革命團(tuán)體,卻不允許徒弟們自由地發(fā)表意見,一切都要聽?zhēng)煾档,誰不聽,就給你點(diǎn)顏色看,那你還費(fèi)勁兒取個(gè)什么鳥經(jīng)呢?還不如趁早解散回家抱孩子去。
這是不可能的,用唐僧的話說,你不念緊箍咒就會(huì)天下大亂,任憑徒弟們一百口子亂當(dāng)家,那成何體統(tǒng)。但他同時(shí)又說,取經(jīng)團(tuán)是有言論自由的,悟空是有言論自由的,取經(jīng)團(tuán)是個(gè)民主的殿堂。
這時(shí)候的悟空會(huì)怎么說呢?有了下崗再就業(yè),這番經(jīng)歷,悟空也提高了認(rèn)識(shí)。師傅說他有言論自由,他就點(diǎn)頭如搗蒜,還鼓掌。師傅說,白骨精是個(gè)美少女。他就說,太美了,比鞏俐﹑章子怡還美。師傅說,金融危機(jī)咱不怕。悟空說,咱是吃財(cái)政飯的,怕他是龜孫。師傅說,俺大唐的房?jī)r(jià)一點(diǎn)也不貴,京城里的房子才賣二萬塊一平米,太便宜了。悟空便說,便宜得沒法說,連農(nóng)民工都給能買得起房啦。你看,悟空的言論多自由呀。
悟空為什么會(huì)變了觀念呢?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗刂杏欣硐,就是到西天,弄個(gè)佛當(dāng)一當(dāng),只要自己能成佛,管他取經(jīng)團(tuán)里有沒有言論自由吶,犯不上跟師傅爭(zhēng)來爭(zhēng)去的。況且,只要自己成了佛,那還怕燒香拜佛的施主少嗎?那還怕沒有言論自由嗎?
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